蓮 出淤泥而不染 濯清漣而不妖
出自周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》.古人寫(xiě)文一般都是借物抒懷,同樣的一句話,都有二層意思,一層喻物,一層抒懷.同樣,“出淤泥而染,濯清蓮而不妖”也有第二層抒懷意思.隱喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高尚品格.實(shí)際上,他說(shuō)的意思就是：官場(chǎng)黑暗,要在官場(chǎng)上保持自已高潔的品格,就如同蓮花出淤泥而不染那么難.這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),因?yàn)樗幌胪骱衔?而“濯清蓮而不妖”,不過(guò)是作者的一種良好愿望罷了.常在河邊走,哪有不濕鞋的道理?所以百花之中獨(dú)蓮而能為,彌足可貴也.這也是作者的感嘆吧,因?yàn)樵诖蟓h(huán)境中他是不可能做到獨(dú)善其身的,除了逃避與遠(yuǎn)離.或者如他那樣兢兢業(yè)業(yè)的守著自已的一份志節(jié). 古人云：近朱者赤,近墨者黑.老師、家長(zhǎng)也常常以此古訓(xùn)來(lái)教育我們,但我卻對(duì)此提出了質(zhì)疑.
近朱者真的赤,近墨者真的黑嗎?這或許只代表了一種人,那就是自控能力特別差的人.如果一個(gè)人真的“近朱者赤,近墨者黑”,那我真為他感到悲哀,因?yàn)樗鋈颂×?沒(méi)有頭腦,沒(méi)有立場(chǎng),很容易就受到他人的影響. 內(nèi)因和外因的不同.從哲學(xué)是說(shuō),是內(nèi)因決定外因
不過(guò)在現(xiàn)實(shí)中,有些人是經(jīng)不住誘惑的,所以才有近朱者赤,近墨者黑的說(shuō)法 每個(gè)人的道德素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)都不同,究竟是出淤泥而不染,濯清漣而不妖還是近朱者赤,近墨者黑就要看自己的是非觀了