據(jù)《南次三經(jīng)》云：
又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉.丹水出焉,而南流注于渤
海.有鳥焉.其狀如雞,五采而文.名曰：鳳皇.首文曰德,翼文曰
義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信.是鳥也,飲食自然,自歌自
舞,見則天下安寧.
又云：
又東五百八十里,曰南禺之山,其上多金玉,其下多水.有穴焉,
水春輒入,夏乃出,冬則閉.佐水出焉,而東南流注于海.有鳳皇、
鹓雛.
《西山經(jīng)》云：
西南三百里,曰女牀之山,其陽多赤銅,其陰多石湼,其獸多虎
豹犀兕.有鳥焉,其狀如翟而五采文,名曰：鸞鳥.見則天下安寧.
《北山經(jīng)》云：
又東又東三百里,曰陽山,其上多玉,其下多金銅.有獸焉,其
狀如牛而赤尾,其頸腎[B142],其狀如句瞿,其名曰領(lǐng)胡,其鳴自
詨,食之已狂.有鳥焉,其狀如雌雉,而五采以文,是自為牝牡,名
曰象蛇,其名自詨.留水出焉,而南流注于河.其中有父之魚,
其狀如鮒魚,魚首而彘身,食之已嘔.
《海外西經(jīng)》云：
諸沃之野,沃民是處.鸞鳥自歌,鳳鳥自舞.鳳皇卵,民食之；
甘露,民飲之,所欲自從也.百獸相與群居.在四蛇北.其人兩手操
卵食之,兩鳥居前導之.
《海內(nèi)西經(jīng)》云：
開明西有鳳皇、鸞鳥,皆戴蛇踐蛇,膺有赤蛇.
又云：
開明北有視肉、珠樹、玗琪樹、不死樹.鳳皇、鸞鳥皆戴瞂.
《大荒東經(jīng)》云：
有五采之鳥,相向棄沙,惟帝俊下友,帝下兩壇,采鳥是司.
《大荒南經(jīng)》云：
有臷民之國,帝舜生無淫,降臷處,是謂巫臷民.巫臷民朌姓,
食谷,不績不經(jīng),服也；不稼不穡,食也.爰有歌舞之鳥,鸞鳥自
歌,鳳鳥自舞.爰有百獸,相群爰處,百谷所聚.
《大荒西經(jīng)》云：
有五采之鳥,有冠,名曰：狂鳥.
又云：
有五采鳥,三名,一曰：皇鳥,一曰：鸞鳥,一曰：鳳鳥.
又云：
有西王母之山、壑山、海山.有沃民之國,沃民是處；沃之野,
鳳鳥之卵是食,甘露是飲.凡其所欲,其味盡存.爰有甘華,甘柤、
白柳、視肉、三騅、璇瑰、瑤碧、白術(shù)、瑯玕、白丹、青丹,多銀
鐵.鸞鳥自歌,鳳鳥自舞；爰有百獸,相群是處,是謂沃之野.
又云：
有弇州之山,五采之鳥仰天,名曰：鳴鳥.爰有百樂歌舞之風.
又云：
行玄有玄丹之山.有五色之鳥,人面有發(fā).爰有青鴍、黃鷔、青
鳥、黃鳥,其所集者其國亡.
《大荒北經(jīng)》云：
東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬
焉.爰有丘久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物.有青鳥、
瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、
碧,皆出于山.衛(wèi)丘方員三百里,丘南帝俊竹林在焉,大可為舟.竹
南有赤澤水,名曰封淵.有三桑無枝.丘西有沈淵,顓頊所浴.15
《海內(nèi)經(jīng)》云：
西南黑水之間,有都之野,后稷葬焉.其城方三百里,蓋天地之
中,素女所出也.爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播
琴.鸞鳥自歌,鳳鳥自舞；靈壽實華,草木所聚.爰有百獸,相群爰
處.此草也,冬夏不死.
又云：
有鸞鳥自歌,鳳鳥自舞.鳳鳥首文曰：德,翼文曰：順,膺文
曰：仁,背文曰：義,見則天下和.
又云：
北海之內(nèi),有蛇山者,蛇水出焉,東入于海.有五采之鳥,飛蔽
一鄉(xiāng).名曰：鸞鳥.
一：“五采鳥”,二：“皇鳥”,三：“狂鳥”,四：“黃鳥”,五：“鸞鳥”,六：“鹥鳥”,七：“鳳鳥”,八：“鳴鳥”,九：“象（項）蛇”,十：古人也常常將兩名聯(lián)在一起,稱它為“鳳皇”.
遠古有座丹穴山山上遍布著很多黃金和美玉
丹水從山中流出 向南流去 注入渤海
山中生長著一種鳥 它的形貌很像雞
身披五彩羽毛 它的名字叫 鳳凰
它的頭上花紋成“德”字形
翅膀上的花紋成“義”字形
背上的花紋成“禮”字形
胸部的花紋是“仁”字形
腹部的花紋是“信”字形
這種稱為鳳凰的鳥 吃喝都自由自在
自己經(jīng)常一邊唱歌 一邊跳舞
它是吉祥和仁愛的象征
只要它一出現(xiàn)天下就會太平
鳳凰這種鳥 雄者叫鳳 雌者叫凰
黃帝當政以后 施行德政 舉世天下
但卻沒有看見鳳凰到來
黃帝便召天老問“鳳凰長什么樣子”?
天老告訴他“鳳凰的形貌頭部像大雁
而后半身像麒麟 頸部像蛇頸 尾部像魚尾
身上披著花紋 燕一樣的下頜 雞一樣的嘴
頭上有德字 翅上有義字 背上有禮字
胸部有仁字 腹部有信字 腳踏著正字 尾上系著武字
它發(fā)出的嗚叫聲 好似敲擊金屬 聲大時好像擂鼓
當它昂首展翅時 五彩繽紛
于是黃帝便穿上黃袍 系黃帶 戴黃帽
站立在殿中 乞求鳳凰的到來
果然 鳳凰便遮天蔽日而來
黃帝叩頭再拜 鳳凰便棲于皇帝東園的梧桐樹上
另在周成王時 天下大治 鳳凰降臨而舞蹈于朝廷
成王高興地彈琴唱道：鳳凰呀翱翔于皇庭 我有什么大的德行啊 感動圣靈”?
晉代郭璞曾賦詩贊曰“鳳凰是圣靈之鳥 它是群鳥首
身上有人像 花紋有五德 展翅來朝儀 是應(yīng)圣明君主的感召”