“當(dāng)仁”有兩
1.一為面臨仁德；
2.一為擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)仁道之重任.
你的這句話,出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子曰：‘當(dāng)仁不讓于師.’”
朱熹作過(guò)一個(gè)注釋：“當(dāng)仁,以仁為己任也.雖師亦無(wú)所遜,言當(dāng)勇往而必為也.蓋仁者,人所自有而自為之,非有爭(zhēng)也,何遜之有?”
所以“當(dāng)仁不讓于師”,應(yīng)該解釋為：擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)仁道的重任,即使和老師相比,也不遜色.
答案顯然是 B
成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓” 出自孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》,孔子在給學(xué)生講學(xué)時(shí)提出“當(dāng)仁,不讓于師”意在
成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓” 出自孔子《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》,孔子在給學(xué)生講學(xué)時(shí)提出“當(dāng)仁,不讓于師”意在
A倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)B鞭策學(xué)生承擔(dān)社會(huì)責(zé)任C鼓勵(lì)學(xué)生要超過(guò)老師D提倡學(xué)生獨(dú)立思考
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