中國人教人向善,講“善有善報”.教育人要感恩,講“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報”.這方面的經(jīng)典例子莫過于“銜環(huán)結(jié)草”的典故.
《左傳·宣公十五年》記載:“魏武子有嬖妾,無子.武子疾,命 顆(魏武子之子)曰:‘必嫁是.’疾病,則曰:‘必以為殉.’及卒,顆嫁之,曰:‘疾病則亂,吾從其治也.’及輔氏之役,顆見老人結(jié)草以亢杜回,杜回躓而顛,故獲之.夜夢之曰:‘余,而所嫁婦人之父也.爾用先人之治命,余是以報.’”又《后漢書·楊震傳》“楊震字伯起……父寶”李賢注引南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·華陰黃雀》:“寶(楊寶)年九歲時,至華陰山北,見一黃雀為鴟梟所搏,墜於樹下,為螻蟻所困.寶取之以歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日毛羽成,乃飛去.其夜有黃衣童子向?qū)氃侔菰唬骸椅魍跄甘拐?君仁愛救拯,實(shí)感成濟(jì).’以白環(huán)四枚與寶:‘令君子孫潔白,位登三事,當(dāng)如此環(huán)矣.’”后以“銜環(huán)結(jié)草”為感恩報德的典故.
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