樓上的也太搞笑了吧,《水調(diào)歌頭》是詞啊,樓主明明要的是古詩(shī).我來(lái)說(shuō)一個(gè)吧.
　　逢雪宿芙蓉山主人
　　唐·劉長(zhǎng)卿
　　日暮蒼山遠(yuǎn),
　　天寒白屋貧.
　　柴門聞犬吠,
　　風(fēng)雪夜歸人.
　　這首詩(shī)描繪的是一幅風(fēng)雪夜歸圖.
　　前兩句,寫(xiě)詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)所感.首句“日暮蒼山遠(yuǎn)”,“日暮”點(diǎn)明時(shí)間,正是傍晚.“蒼山遠(yuǎn)”,是詩(shī)人風(fēng)雪途中所見(jiàn).青山遙遠(yuǎn)迷蒙,暗示跋涉的艱辛,急于投宿的心情.次句“天寒白屋貧”點(diǎn)明投宿的地點(diǎn).“白屋”,主人家簡(jiǎn)陋的茅舍,在寒冬中更顯得貧窮.“寒”“白”“貧”三字互相映襯,渲染貧寒、清白的氣氛,也反映了詩(shī)人獨(dú)特的感受.
　　后兩句寫(xiě)詩(shī)人投宿主人家以后的情景.“柴門聞犬吠”,詩(shī)人進(jìn)入茅屋已安頓就寢,忽從臥榻上聽(tīng)到吠聲不止.“風(fēng)雪夜歸人”,詩(shī)人猜想大概是芙蓉山主人披風(fēng)戴雪歸來(lái)了吧.這兩句從耳聞的角度落墨,給人展示一個(gè)犬吠人歸的場(chǎng)面.
　　這首詩(shī)歷來(lái)解釋不同,主要分歧是在對(duì)“歸”的理解上.一種意見(jiàn)認(rèn)為“歸”是詩(shī)人的來(lái)到,詩(shī)人在迷漫風(fēng)雪中忽然找到投宿處,如“賓至如歸”一般.另一種意見(jiàn)是芙蓉山主人風(fēng)雪夜歸.關(guān)鍵是詩(shī)人的立足點(diǎn)在哪里.前者,詩(shī)人是在“白屋”外,在風(fēng)雪途中；后者,詩(shī)人在“白屋”內(nèi),或前兩句在屋外,后兩句在屋內(nèi).