世說(shuō)新語(yǔ)二則
　　---原文：
　　《期行》：陳太丘與友期行,期日中.過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至.元方時(shí)年七歲,門外戲.客問(wèn)元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!與友人期行,相委而去.”元方曰：“君與家君期日中.日中不至,則是無(wú)信；對(duì)子罵父,則是無(wú)禮.”友人慚,下車引之.元方入門不顧.
　　---譯文：
　　陳太丘和朋友相約同行,約在中午,中午過(guò)了沒(méi)有到,太丘放棄等他走了,走后不久,那朋友就到了.陳太丘的兒子元方當(dāng)時(shí)年齡是七歲,正在門外嬉戲.客人問(wèn)元方：“你父親在嗎?”回答說(shuō)：“等您很久不到,已經(jīng)走了.”友人便怒道：“真不是人!跟人約了同行,棄我而走.”元方說(shuō)：“您和我父親約的是中午.中午不到,就是沒(méi)有信用；對(duì)著兒子嗎父親,就是無(wú)禮.”友人慚愧,下車牽他的手,元方進(jìn)門不理睬.
　　---原文：
　　《乘船》：華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之.朗曰：“幸尚寬,何為不可?”后賊追之,王欲舍所攜之人.歆曰：“本所以疑,正為此耳.既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初.世以此定華、王之優(yōu)劣.
　　---譯文
　　華歆和王朗一同躲避災(zāi)難,有一個(gè)人想和他們同乘一條船,華歆就為難他,(不讓他上船),王朗(對(duì)華歆)說(shuō):'船還有位置,為什么不給他上呢?'后面的敵人(向那人)追了過(guò)來(lái).(這時(shí))王朗就想拋下帶著的那個(gè)人.華歆說(shuō):'我之所以懷疑正是因?yàn)檫@樣啊.既然已經(jīng)答應(yīng)他讓他上船,怎么可以現(xiàn)在拋下他呢?'因此,就當(dāng)什么事都沒(méi)有發(fā)生那樣.世人就以這件事來(lái)平定華歆、王朗的(品質(zhì))好壞.