水陸草木之花,可愛者甚蕃（fán）.晉陶淵明獨(dú)愛菊.自李唐來(lái),世人甚愛牡丹.予（yú）獨(dú)愛蓮之出淤(yū)泥而不染,濯（zhuó）清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻（xiè）玩焉.予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.噫（yì）!菊之愛,陶后鮮(xiǎn)有聞.蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!⒈水陸草木之花,可愛者甚蕃（fán）.水陸上草本木本的花,值得喜愛的有很多.⒉晉陶淵明獨(dú)愛菊.晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花.⒊自李唐來(lái),世人甚愛牡丹.從唐朝以來(lái),人們十分喜愛牡丹.⒋予（yú）獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯（zhuó）清漣而不妖,我（卻）[1]唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥里生長(zhǎng)出卻不受（淤泥）沾染,經(jīng)過(guò)清水洗滌,但是卻不顯得妖媚.⒌中通外直,（它的枝干）中間貫通,外表筆直,⒍不蔓（màn）不枝,不纏生藤蔓,不旁出冗枝或：不長(zhǎng)藤蔓,不生枝節(jié),[1]⒎　香遠(yuǎn)益清,香氣傳播得越遠(yuǎn)越顯得清幽,⒏亭亭凈植,筆直而潔凈地立在那里,⒐可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.（人們）只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（它們）卻不能親近而不莊重地玩弄它.（焉：句末語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”“呀”等語(yǔ)義虛詞.）[1]⒑予謂菊,花之隱逸者也；我認(rèn)為菊花,是花中的隱士；⒒牡丹,花之富貴者也；牡丹,是花中富貴的花；⒓蓮,花之君子者也.蓮花,是花中的君子.⒔噫!菊之愛,陶后鮮有聞.唉!喜愛菊花的（人）,自陶淵明以后就很少有聽聞了.⒕蓮之愛,同予者何人?喜愛蓮花（的人）,和我一樣的還有誰(shuí)?⒖牡丹之愛,宜乎眾矣.喜愛牡丹（的人）,應(yīng)該（當(dāng)然）有很多人了!（宜：當(dāng)然）水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多.晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花.從李氏唐朝以來(lái),世人大多喜愛牡丹.我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染,經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷.（它的莖）中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中.（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮）,而不可輕易地玩弄它啊.我認(rèn)為菊花,是花中的隱士；牡丹,是花中的富貴者；蓮花,是花中（品德高尚）的君子.啊!（對(duì)于）菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了.（對(duì)于）蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?（對(duì)于）牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!晉陶淵明獨(dú)愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花.自李唐來(lái),世人甚愛牡丹.《唐國(guó)史補(bǔ)》里說(shuō)：“京城貴游,尚牡丹……每春暮,車馬若狂……種以求利,一本（一株）有直（同“值”）數(shù)萬(wàn)(指錢）者.甚：很,十分.說(shuō)：一種議論文的文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人、借事或借物的記載來(lái)論述道理.之：的.可愛：值得憐愛.者：花.甚：很,非常.蕃：多.自：自從.李唐：指唐朝.唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”.獨(dú)：只,僅僅.之：主謂之間取消句子獨(dú)立性.[2]出：長(zhǎng)出.淤（yū）泥：污泥.染：沾染（污染）.濯（zhuó）：洗滌.清漣（lián）：水清而有微波,這里指清水妖：美麗而不端莊.通：貫通；通透.直：挺立的樣子.中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直.不蔓（màn）不枝：蓮梗既不蔓延,也不分叉.香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播,愈加使人感到清雅.益：更加.清：清芳.亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里.　亭亭：筆直而潔凈地立在那里.植：樹立.可：只能.褻玩:玩弄.褻（xiè）：親近而不莊重.焉：句末語(yǔ)氣詞,這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的‘‘啊’’ ‘‘呀’’,助詞.謂：認(rèn)為.隱逸者：指隱居的人.在封建社會(huì)里,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世；盛：廣.君子：指道德品質(zhì)高尚的人.者：……的人或物.隨著前面的名詞而變化,例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑噫：感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的"唉".菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛.之：語(yǔ)氣助詞,的.（一說(shuō)為“賓語(yǔ)提前的標(biāo)志”）鮮（xiǎn）：少.聞：聽說(shuō).同予者何人：像我一樣的還有什么人呢?宜乎眾矣：（愛牡丹的）應(yīng)當(dāng)有很多人吧.宜乎：當(dāng)然（應(yīng)該）.[1]宜：當(dāng).眾：眾多.http://baike.baidu.com/view/121681.htm