六一居士初謫滁山,自號醉翁.既老而衰且病,將退休于潁水之上,則又更號六一居士.
客有問曰：“六一,何謂也?”居士曰：“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺.”客曰：“是為五一爾,奈何?”居士曰：“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰：“子欲逃名者乎?而屢易其號.此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死,而名不得逃也.”居士曰：“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也；吾為此名,聊以志吾之樂爾.”客曰：“其樂如何?”居士曰：“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,太山在前而不見,疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂且適也.然?；疾坏脴O吾樂于其間者,世事之為吾累者眾也.其大者有二焉,軒裳圭*組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于內,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子惻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙愿焉.此吾之所以志也.”客復笑曰：“子知軒裳圭組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰：“不然.累于彼者已勞矣,又多憂；累于此者既佚矣,幸無患.吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰：“置之,區(qū)區(qū)不足較也.”
已而嘆曰：“夫士少而仕,老而休,蓋有不待七十者矣.吾素慕之,宜去一也.吾嘗用于時矣,而訖無稱焉,宜去二也.壯猶如此,今既老且病矣,乃以難強之筋骸,貪過分之榮祿,是將違其素志而自食其言,宜去三也.吾負三宜去,雖無五物,其去宜矣,復何道哉!”
熙寧三年九月七日,六一居士自傳.