反方:克隆技術(shù)弊大于利
辯詞:1.生態(tài)層面,克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制,會(huì)威脅基因多樣性的保持,生物的演化將出現(xiàn)一個(gè)逆向的顛倒過程,即由復(fù)雜走向簡單,這對(duì)生物的生存是極為不利的.
2.文化層面,克隆人是對(duì)自然生殖的替代和否定,打破了生物演進(jìn)的自律性,帶有典型的反自然性質(zhì).與當(dāng)今正在興起的崇尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖.
3.哲學(xué)層面,通過克隆技術(shù)實(shí)現(xiàn)人的自我復(fù)制和自我再現(xiàn)之后,可能導(dǎo)致人的身心關(guān)系的紊亂.人的不可重復(fù)性和不可替代性的個(gè)性規(guī)定因大量復(fù)制而喪失了唯一性,喪失了自我及其個(gè)性特征的自然基礎(chǔ)和生物學(xué)前提.
4.血緣生育構(gòu)成了社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系.為什么不同的國家、不同的種族幾乎都反對(duì)克隆人,原因就是這是另一種生育模式,現(xiàn)在單親家庭子女教育問題備受關(guān)注,就是關(guān)注一個(gè)情感培育問題,人的成長是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態(tài)下完成的,幾千年來一直如此,克隆人的出現(xiàn),社會(huì)該如何應(yīng)對(duì),克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢?
5.身份和社會(huì)權(quán)利難以分辨.假如有一天,突然有20個(gè)兒子來分你的財(cái)產(chǎn),他們的指紋、基因都一樣,該咋辦?是不是要像汽車掛牌照一樣在他們額頭上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之類的標(biāo)記才能識(shí)別.
6.可能支持克隆人的人有一個(gè)觀點(diǎn):解決無法生育的問題.但一個(gè)沒有生育能力的人克隆的下一代還會(huì)沒有生育能力.
7.你自認(rèn)為優(yōu)秀,可克隆出的人除血型、相貌、指紋、基因和你一樣外,其性格、行為可能完全不同,你能保證克隆人會(huì)和你一樣優(yōu)秀而不誤入歧途嗎?
8.在克隆人研究中,如果出現(xiàn)異常,有缺陷的克隆人不能像克隆的動(dòng)物隨意處理掉,這也是一個(gè)麻煩.因此在目前的環(huán)境下,不僅是觀念、制度,包括整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)都不知道怎么來接納克隆人.
9. 根據(jù)信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世.
10. 生命不再寶貴!
11. 克隆的壞處:對(duì)倫理學(xué)界來說,克隆人行為關(guān)涉到一個(gè)很嚴(yán)重的倫理問題,因?yàn)樗址噶藗惱韺W(xué)的基本原則,比如不傷害原則,自主原則,平等原則等等.
正方:克隆技術(shù)利大于弊
辯詞:1、如果你只是克隆家禽、家畜等,不是人類的話,挑選最優(yōu)良的個(gè)體作為標(biāo)本來克隆,而且克隆許多優(yōu)良個(gè)體,這樣后代不僅性狀優(yōu)良,基因多樣性也有了.
2、大規(guī)??寺∪斯倘淮嬖陔[患,目前看來不應(yīng)提倡,但如果為老年喪子的父母,如譚卓父母等找回他們死去的孩子,未嘗不是善舉.
3、這是心理學(xué)而不是哲學(xué),同卵雙胞胎的相似是和克隆人差不多的,人們不也接受了?
4、所以目前看來不應(yīng)大規(guī)模克隆人,但可以考慮給因意外而失去親人尤其是子女的人提供.
5、同上,另外地球人口已經(jīng)夠多的了,自然生產(chǎn)也會(huì)導(dǎo)致同樣的問題,總之克隆人不是為了增加人類的數(shù)量,因?yàn)橐@樣的話自然生產(chǎn)就可以了,還快得多,克隆是為了滿足特殊的需要,如器官移植(非生殖性克隆)、“復(fù)活”死者等.
6、無生育能力是多種因素造成的,如疾病、發(fā)育受到干擾、外傷等,其克隆人未必沒有生育能力.
7、那你又能保證你經(jīng)過自然生育的子女不誤入歧途?
8、人類自然生出的殘疾、怪胎、智障怎么處理就怎么處理.
9、那是因?yàn)椤岸嗬笨寺∽砸活^老年母羊的體細(xì)胞,如果是少年的,或是生殖細(xì)胞,或是經(jīng)過處理就可能可以避免,何況克隆技術(shù)還在發(fā)展,這一缺陷可以攻克.
10、何以見得?
11、沒看出來克隆怎么就侵犯了這些原則,如果克隆侵犯了,那自然生產(chǎn)同樣也侵犯了.
克隆技術(shù)取得突破,給人類帶來極大的好處,最大的好處是培養(yǎng)大量品質(zhì)優(yōu)良的家畜,豐富人們的物質(zhì)生活,使畜牧業(yè)的成本降低,效率提高,還可提供某些藥物原料以提高人類免疫功能等.一是利用克隆等生物技術(shù),改變農(nóng)作物的基因型,產(chǎn)生大量抗病、抗蟲、抗鹽堿等的新品種,從而大大提高農(nóng)作物的產(chǎn)量.二是培育大量品種優(yōu)良的家畜,如培養(yǎng)一些肉質(zhì)好的牛、羊和豬等,也可以培養(yǎng)一些產(chǎn)奶量高,且富含人體所需營養(yǎng)元素的奶牛.三是對(duì)醫(yī)療保健工作產(chǎn)生重大影響,如依靠分子克隆技術(shù),搞清致病基因,提出疾病產(chǎn)生的分子生物學(xué)機(jī)制;將一頭奶中含有治療血友病的藥物蛋白的轉(zhuǎn)基因羊進(jìn)行克隆,則可以較好地滿足血友病人食療的需要;為器官移植尋求更廣泛的來源,將人的器官組織和免疫系統(tǒng)的基因?qū)雱?dòng)物體內(nèi),長出所需要的人體器官,可降低免疫排斥反應(yīng),提高移植成功率.四是為保護(hù)環(huán)境和瀕危動(dòng)植物,以克隆技術(shù)再現(xiàn)物種.五是為醫(yī)學(xué)研究提供更合適的動(dòng)物,大大提高試驗(yàn)的精確度和安全性.等等.
關(guān)于克隆的辯論會(huì),要正反方的觀點(diǎn)
關(guān)于克隆的辯論會(huì),要正反方的觀點(diǎn)
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