原文：鄭人有欲買履者,先自度（duó）其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反歸取之.及反,市罷,遂不得履.人曰：“何不試之以足? ”曰：“寧信度,無自信也.”
譯文：有一個(gè)想買鞋子的鄭國人,他先量好自己的腳的尺碼,然后把它放在了自己的座位上.到了集市,他忘記帶量好的尺碼.他拿到了鞋子,才說：“我忘記了帶量好的尺碼.”于是返回去取尺碼.等到他返回來的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,賣鞋的也走了,他最終沒買到鞋. 有人問：“你為何不用腳試試鞋呢?”　他回答說：“我寧愿相信量好的尺碼,也不相信自己的腳.”
鄭人買履,既是一個(gè)成語,又是一個(gè)典故,更是一寓言,說的是鄭國人因過于相信“尺度”,造成買不到鞋子的故事.它告訴人們,遇事要實(shí)事求是,要會靈活變通,不要死守教條.
廣陵散絕
[原文]
　　嵇中散臨刑東市,神氣不變,索琴彈之,奏《廣陵散》.曲終,曰：“袁孝尼嘗請學(xué)此散,吾靳固不與.《廣陵散》于今絕矣!”太學(xué)生三千上書,請以為師,不許.文王亦尋悔焉.
[譯文]
　　中散大夫嵇康在東市將要被處死,他神色不變,索討古琴來彈奏,彈奏的是一曲《廣陵散》.彈奏完畢,（嵇康）說：“袁準(zhǔn)曾經(jīng)請求學(xué)習(xí)這首曲子,我十分吝嗇,不肯傳授給他.從此以后,《廣陵散》就成了絕響啊!”（當(dāng)時(shí)）有三千太學(xué)生上書,請求以嵇康為老師（想用這種方法來救嵇康）,（朝廷）不允許.（嵇康被殺后）不久,文王司馬昭也后悔了.