0歲
度：小兒初生之時(shí).
孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒.
赤子、襁褓：未滿周歲的嬰兒.
湯餅之期：指嬰兒出生三日.舊俗小兒出生三日,設(shè)筵招待親友謂之“湯餅筵”,也作“湯餅宴”、“湯餅會(huì)”.
1歲
牙牙：象聲詞,嬰兒學(xué)語的聲音.如牙牙學(xué)語,因亦指小孩過程子開始學(xué)話.清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙,生汝死后,才周晬耳.”周晬,指嬰兒周歲.
2歲
孩提：指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒.也有寫作“孩提包”或“提孩”的,韓愈詩中就有“兩家各生子,提孩巧相如”句.孩提：指2——3歲的兒童.
8歲
總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻,形狀如角,因而也用“總角”來代指人的幼童階段.借指幼年.在這里,“總”就是聚攏束結(jié)的意思.總角之交（幼年就相識(shí)的好朋友）.總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個(gè)結(jié),形如兩個(gè)羊角,故稱“總角”）.
童齔[chèn]：齔,《說文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說法.可以看出,孩子乳牙脫落,長出恒牙,稱為“齔”.“童齜”,往往是指人的兒童少年時(shí)期.也有說成“髫齔”的,如《后漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔,男皆封侯,女為邑君.”
始齔、髫年：女孩七歲.
始齔、齠年：男孩八歲.說明：根據(jù)生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時(shí)叫“齔”,“齠年”或“髫年”.
9歲
九齡：為9歲.
黃口：十歲以下.
指數(shù)之年：兒童九歲.
10歲
幼學(xué)：十歲.（《禮記•曲禮上》：“人生十年曰幼,學(xué).”因?yàn)楣糯淖譄o標(biāo)點(diǎn),人們就截取“幼學(xué)”二字作為十歲代稱.）
外傅之年：兒童十歲.
12
金釵之年：女孩十二歲.[
13歲
豆蔻：指女子十三歲.豆蔻是十三四歲至十五六歲（豆蔻是一種初夏開花的植物,初夏還不是盛夏,比喻人還未成年,故稱未成年的少年時(shí)代為“豆蔻年華”）.
十三：為13歲.
舞夕之年：少年十三至十五歲.
15歲
及笄：笄[jī],本來是指古代束發(fā)用的簪子.古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤起來,并用簪子綰住,表示已經(jīng)成年.“及笄”即年滿15歲的女子.及笄：指女子十五歲.
結(jié)發(fā)：束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年.男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”.
志學(xué)之年：因?yàn)椤叭?四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”.——《論語·為政》）,所以后代稱15歲為“志學(xué)之年”.
束發(fā)：古人以十五歲為成童之年,把頭發(fā)束起來盤在頭頂.束發(fā)是男子十五歲（到了十五歲,男子要把原先的總角解散,扎成一束）.
及笄：女子十五歲.（《禮記•內(nèi)則》：“女子十有五年而笄.”）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲.（舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年,謂十六歲,多用于女子.）
舞象之年：少年十五至二十歲.
成童：十五或十五稍上的年歲.鄭玄：“成童,十五以上”.
16歲
二八：為16歲.
破瓜、碧玉年華——女子十六歲.古文人把瓜拆分為兩個(gè)八字以紀(jì)年.《通俗編》中云：“若品巖贈(zèng)張洎‘功成當(dāng)在破瓜年’則八八六十四歲”.《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀(jì)小腰身.’按俗以女子破身為破瓜,非也.瓜字破之為二字,言其二八十六歲耳.”[20歲
加冠：指二十歲.古時(shí)男子二十歲行加冠禮,表示已成年.加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）.
結(jié)發(fā)：束發(fā),扎結(jié)頭發(fā),古人男20歲束發(fā)而冠,女子15歲束發(fā)而笄,表示成年.男女成年的標(biāo)志分別為“加冠”、“加笄”.
弱冠：古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”.指剛成年.指二十歲.弱冠：古代男子20歲叫作“弱”,這時(shí)就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子.“弱冠”即年滿20歲的男子.后世泛指男子二十左右的年紀(jì).弱冠是男子二十歲.
桃李年華：女子二十歲.
24
花信年華：女子二十四歲.
30歲
而立（而立之年）：因?yàn)椤叭?四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲 ”.——《論語·為政》）,所以后代稱30歲為“而立之年”.而立之年：指三十歲.而立是男子三十歲（立,“立身、立志”之意）.
始室：三十歲.《禮記·內(nèi)則》：“三十而有室,始理男事”.
克壯：正當(dāng)壯年.古代三十歲為壯.唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初,時(shí)放克壯.”
半老徐娘：女子三十歲.
40歲
不惑（不惑之年）：因?yàn)椤叭?四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”——《論語·為政》）,所以后代稱40歲為“不惑之年”.不惑之年：指四十歲.不惑是男子四十歲（不惑,“不迷惑、不糊涂”之意）.
50歲
艾：古稱五十歲的人為“艾”.《禮記·曲禮上》：“五十曰艾.”艾稱年老的.
半百、知天命、知命之年：知命之年,指五十歲（又“知天命”、“半百”）.
知命：是男子五十歲（知命,“知天命”之意）.“知命”是“知天命”的縮略語.
知天命：孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”.——《論語·為政》）,所以后代稱50歲為“知命之年”.[
知命之年：因?yàn)椤叭?四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”.——《論語·為政》）,所以后代稱50歲為“知命之年”.知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）.
54歲
六九年：即五十四歲.
60歲
耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲.因?yàn)椤叭?四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”.——《論語·為政》）,所以后代稱60歲為“耳順之年”.
高齡：敬辭,稱老人的年齡,多指六十歲以上.
花甲：天干地支配合用來紀(jì)年,從甲起,六十年成一周,因此稱六十歲為花甲.花甲：我國古代用干支記時(shí)間.所謂干支,是天干地支的簡稱.天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照順序搭配成六十個(gè)單位,通常就叫作“六十花甲子”,也稱“花甲”.把這種記時(shí)間的詞語移用到記人的年齡上,就以“年屆花甲”或 “花甲之年”來指人到60歲了.
花甲：指六十歲,用干支紀(jì)年,錯(cuò)綜搭配,六十年周而復(fù)始.
還歷之年：指60歲.
下壽：古人以六十為下壽,下壽：指60歲以上.
耆[qi]：古稱六十歲的人為“耆”.
耆[qí]艾：古代以六十老人為耆.
61歲
還歷壽：61歲的壽辰.由于按干支紀(jì)年法,60年為一輪,61歲正是新一輪重新算起的時(shí)候,故稱“還歷”.
70歲
從心之年：因?yàn)椤叭?四十而不惑.”（孔子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲”.——《論語·為政》）,所以后代稱70歲為“從心之年”.
古稀：古代人活到70歲,也就很不容易了.杜甫有詩曰：“酒債尋常行處有,人生七十古來稀.”后人就多依此詩,稱70歲為“古稀之年”.
古稀之年、懸車之年、杖圍之年：均指70歲.
耋[dié]：七八十歲的年紀(jì),泛指老年.如：耄[mào]耋[dié]之年.
杖圍之年：指70歲.[
懸車之年：指70歲.
77歲
喜壽：指77歲,草書喜字似七十七,故特代指77歲.
80歲
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十歲.
耄：指八九十歲的年紀(jì),泛指老年,如：老耄、耄耋之年.
耄耋：耄[mào],《鹽鐵論·孝養(yǎng)》中寫道：“七十曰耄.”《禮記·曲禮》說：“八十九十曰耋.”耋[dié],《爾雅·釋言》注：“八十為耋.” 把上面幾種說法合起來,我們可以看到,“耄耋”是指人的高壽,大約是“七老八十”了.耄[mào]耋[dié]：泛指晚年.耄,八九十歲的年紀(jì).耄,七八十歲的年紀(jì).耄（mao）耋（die）指八九十歲.毛傳又云：“耋,老也,八十曰耋.”后人因稱八九十歲的老人為“耄耋”.
耄[mao]耋[die]之年：指八九十歲.九十歲也可稱耄耋之年.
中壽：指80歲以上.
傘壽80歲壽辰.因“傘”字的草體形似“八十”,故稱“傘壽”.
88歲
米壽：指88歲.因米字拆開好似八十八,故借指88歲.此外,還含有年事雖高,但食欲旺盛之意.
90歲
上壽：九十為上壽.
鮐背：鮐是一種魚,背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚.又人到暮年,皮膚上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”.
99歲
白壽：指99歲,百少一為99,故借指99歲.
100歲
期頤：指百歲高壽.期頤：期,朱熹講是“周匝之義”,即轉(zhuǎn)過一圈了,“謂百年已周”.頤,朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已”.即生活起居詩人養(yǎng)護(hù).期頤就是指百歲之人.期頤指一百歲.“期頤”是人壽至“百歲”的特稱.《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤.”鄭玄注：“期,猶要也；頤,養(yǎng)也.不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已.”意思是：人至百歲,飲食、居住、動(dòng)物等各方面都需要孝子照養(yǎng),所以“百歲”稱作“期頤”.[
上壽：百歲
期頤之年：指百歲.
108歲
茶壽：指108歲.茶字上面廿,下面為八十八,二者相加得108歲.
140
雙稀、雙慶——一百四十歲.