應(yīng)當(dāng)看到,這些城址體現(xiàn)了政治權(quán)力已經(jīng)形成凌駕于社會之上的強(qiáng)制性力量,標(biāo)志著早期國家已經(jīng)形成.而氏族制度的歷史,則至此宣告結(jié)束.
【史家爭論】
●解放后幾十年來,有權(quán)威的中國史學(xué)家們都把中國國家的起源定在夏,如范文瀾先生和郭沫若先生都持這種說法.范、郭兩位大師雖然都認(rèn)為夏已經(jīng)是階級社會,產(chǎn)生了國家,但是對夏的文明水平估計都不高.這已經(jīng)是被考古發(fā)現(xiàn)所證明了的.當(dāng)代著名史學(xué)家何茲全先生對此持不同見解.認(rèn)為夏遠(yuǎn)處于傳說階段.他在《中國古代社會》一書中,首次提出“早期國家”這一概念,把中國國家的起源分成兩步看：從殷商盤庚到東周初期是中國的“早期國家”；春秋戰(zhàn)國開始,中國進(jìn)入古代社會即階級社會,這以后才出現(xiàn)真正意義上的國家.他認(rèn)為,早期國家的特征是：社會已有階級分化,氏族部落內(nèi)部已出現(xiàn)貴族顯貴家族,也有了奴隸和依附民；王的地位已經(jīng)突出,有了王廷和君僚；但是氏族部落組織的血緣關(guān)系仍是社會的組成單位.它是由氏族部落向真正意義上的國家的過度.它逐步遠(yuǎn)離氏族社會,逐步接近國家.
●關(guān)于中國早期國家的歷史發(fā)展階段,按照學(xué)術(shù)界比較一致的意見,應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于新石器時代后期和傳說時代的五帝時期.由于中國早期國家的形態(tài)及其發(fā)展道路涉及到中國上古時代如何由野蠻走向文明、早期國家的特色、文明時代初期社會發(fā)展道路等重要問題,因此,這一直是學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的問題.中國早期國家的形成走著頗具特色的道路,既有階級分化的道路,亦有社會管理職能強(qiáng)化的道路.我們可以從恩格斯的《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維希•費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》等著作中找到典型的論述來指導(dǎo)我們研究中國早期國家問題.然而,中國早期國家是有自身特點的,與西方古典世界相比有不小的區(qū)別.研究這方面的中國特色是學(xué)術(shù)界對于中國早期國家形態(tài)的研究中的長期而重要的任務(wù).
●自80年代起,在幾個重要地區(qū)突出發(fā)現(xiàn)了一大批公元前3000多年至前20O0年之間的高層次的文化遺存.由于這些新資料的面世和學(xué)界對中華文明史的關(guān)注,最近10多年來持續(xù)和廣泛地開展了對中國文明起源問題的討論研究.首先,關(guān)于文明概念的理解.普遍認(rèn)為文明因素遠(yuǎn)在文明時代(或文明社會)誕生之前就存在.文明起源的時限,應(yīng)包括文明諸因素的形成、發(fā)展以至最終產(chǎn)生文明社會,它是一個時間較長的歷史過程.“國家是文明社會的概括”,由“野蠻”到文明,乃是一個社會形態(tài)的整體性轉(zhuǎn)變.通過對已有考古材料的研究可以看出,大約自公元前5000多年起,社會分化顯現(xiàn),文明諸因素不斷產(chǎn)生,即開始了文明起源的進(jìn)程.到銅石并用時代,在幾個考古文化發(fā)達(dá)地區(qū),在生產(chǎn)增長的基礎(chǔ)上,社會先后發(fā)生急劇變化,歸納起來主要有以下方面.
1．早就居于主要經(jīng)濟(jì)部門的農(nóng)業(yè),這時又有長足發(fā)展.出現(xiàn)幾類新穎農(nóng)具,尤其稻的品種得到改良,農(nóng)作物產(chǎn)量當(dāng)有增加.禽畜飼養(yǎng)穩(wěn)定,已成為人們?nèi)馐车闹髟?
2．以快輪制陶、精工琢玉、冶銅等手工業(yè)為代表,掌握了復(fù)雜工藝技術(shù)的匠人進(jìn)一步形成專業(yè)化生產(chǎn),促進(jìn)了社會生產(chǎn)領(lǐng)域的分工.
3．聚落更為分化,形成等級和從屬關(guān)系,這是社會復(fù)雜程度加深的一種表現(xiàn).城址涌現(xiàn),有的大型城址成為地區(qū)統(tǒng)治的中心,一定程度上已構(gòu)成城鄉(xiāng)對立.既作為兵器,又作為權(quán)力象征的鉞,在墓葬中屢有發(fā)現(xiàn),反映在戰(zhàn)爭背景下軍事權(quán)力的強(qiáng)化和集中,并逐步向王權(quán)嬗變.
4．社會分層,形成階級對立,集中表現(xiàn)在父權(quán)制家族之間財富和社會地位的分化,顯貴家族控制了社會權(quán)力.墓葬中鮮明地顯示了貧富懸殊、地位高低的現(xiàn)象.發(fā)現(xiàn)了一些貴族墓群和王者性質(zhì)的大墓.另一方面是發(fā)現(xiàn)少數(shù)殉人現(xiàn)象,還多見“亂葬坑”.