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  • 隆中對(duì)表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情那個(gè)和決心

    隆中對(duì)表達(dá)了諸葛亮怎樣的思想感情那個(gè)和決心
    其他人氣:696 ℃時(shí)間:2020-09-01 15:12:11
    優(yōu)質(zhì)解答
    諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物,他的一生都帶有著傳奇色彩.他到死都衷心追隨者劉氏父子,成為千古佳話.
    諸葛亮的謀略大概沒(méi)有人會(huì)懷疑,蜀漢的鼎力,諸葛亮是功不可沒(méi)的.在《隆中對(duì)》中就有詳細(xì)地記載.劉備三顧茅廬,請(qǐng)教諸葛亮,諸葛亮對(duì)天下的分析可謂是淋漓盡致,神機(jī)妙算.他早已分析出天下三分的局勢(shì),他讓劉備占領(lǐng)荊州、益州,以吳國(guó)為外援,共用對(duì)抗強(qiáng)大的魏國(guó).也正因如此,蜀漢才能在如此復(fù)雜的動(dòng)蕩局勢(shì)下立足,建立自己一片天地.
    諸葛亮能把天下局勢(shì)分析得如此透徹,不僅因?yàn)樗阒嵌嘀\,還有的原因就是他身在草廬,心在外.他雖然“躬耕于南陽(yáng)”,但他并沒(méi)有只把眼光局限于一個(gè)范圍內(nèi),而是身系天下事.劉備兩次去拜見諸葛亮,可諸葛亮都外出會(huì)友,這也就是諸葛亮了解天下事的途徑,也正因如此,他才能把天下之事分析得如此透徹.
    諸葛亮能如此成功,他的自信是必不可少的.《隆中對(duì)》中,寫道諸葛亮把自己比于管仲、樂(lè)毅,劉備向他請(qǐng)教,必須登門拜訪.足見諸葛亮對(duì)自己的才華是十分自信的,正因如此,諸葛亮得到了劉氏父子的重用.
    諸葛亮也十分重義氣,知恩圖報(bào).正因?yàn)閯淙櫭]的誠(chéng)意,使諸葛亮“由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳”.但后來(lái)208年,劉備被曹操戰(zhàn)敗,蜀漢國(guó)力衰敗,而諸葛亮因此而臨陣脫逃,更沒(méi)有去投奔實(shí)力強(qiáng)大的魏國(guó),而是臨危受命,到死都身系蜀漢大業(yè).劉備臨崩前,對(duì)劉備說(shuō),如果劉禪治國(guó)不力,諸葛亮可以取而代之.這是一個(gè)非常好的奪權(quán)機(jī)會(huì),可以名正言順地稱霸蜀漢.但諸葛亮并沒(méi)那樣做,他一直輔佐著扶不上墻的劉禪,苦苦支撐著搖搖欲墜的蜀漢大旗,直至病逝于五丈原.
    任用賢才是一個(gè)國(guó)家的執(zhí)政者所必須要予以充分重視的問(wèn)題.諸葛亮是蜀國(guó)建立初期的最主要執(zhí)政者,他對(duì)任用人材的問(wèn)題一直是相當(dāng)重視與謹(jǐn)慎的.在諸葛亮寫給劉禪的《出師表》,多數(shù)篇幅都是教劉禪如何用人,哪些人怎么用,教導(dǎo)劉禪要“親賢臣,遠(yuǎn)小人”,對(duì)后漢之所以傾頹的原因分析得一針見血,表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀漢大業(yè)的重視與他卓越的政治思想.
    諸葛亮這個(gè)具有傳奇色彩的任務(wù),為我國(guó)的歷史寫下了燦爛的篇章.后人對(duì)他評(píng)價(jià)也褒貶不一,但是諸葛亮對(duì)蜀漢做出的卓越貢獻(xiàn)是不可置疑的.因?yàn)橛兴?才有了“三國(guó)”這個(gè)具有傳奇色彩的時(shí)代.
    55我只讀過(guò)出事表耶說(shuō)明他考慮東西很全面很聰明很聰明很聰明拉又忠于先帝
    還有還有.他很了解劉禪的思想好了好了好了就這樣吧 有先見之明,分析問(wèn)題全面(隆中對(duì))
    忠于蜀國(guó),知人善任(出師表) 《隆中對(duì)》表現(xiàn)了諸葛亮高人一等的政治家軍事家的雄才大略.
    《出師表》表現(xiàn)了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后以的忠君愛國(guó)、知人善任的精神和能力. 文章寫的好 表現(xiàn)了諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后以的忠君愛國(guó)、知人善任的精神和能力. 孔明周密謹(jǐn)慎,事無(wú)巨細(xì)都考慮到了.這既是優(yōu)點(diǎn),也是他的短處,當(dāng)然他的把握全局的能力很大程度上彌補(bǔ)了不少缺憾.所以詩(shī)上說(shuō) 諸葛一生唯謹(jǐn)慎. 完成劉備統(tǒng)一全國(guó)的遺愿 十分善于拍馬屁與自擂自吹 表現(xiàn)了孔明
    未出茅廬已知天下三分.《隆中對(duì)》
    終于蜀國(guó),知人善任,對(duì)一切都了如指掌.《出師表》
    總之,孔明就是忠良的代表,人臣的楷模.
    嘻嘻``我們才學(xué)完這兩篇古文. 《隆中對(duì)》表現(xiàn)出諸葛亮獨(dú)具慧眼,掌治天下.
    《出師表》則表現(xiàn)出諸葛亮獨(dú)攬蜀國(guó)大權(quán)之后,目無(wú)君長(zhǎng),以臣欺君,洋洋自得的權(quán)臣嘴臉.僅從“宮中府中俱為一體”就足可見此,忠臣有這么說(shuō)話的嗎?還有,忠臣應(yīng)該點(diǎn)著名要求皇帝必須重用向?qū)?、費(fèi)祎、董允、郭攸之? 《隆中對(duì)》表現(xiàn)出諸葛亮年輕時(shí)的激越飛揚(yáng),以管仲自比擬,
    其思想是渴望一求發(fā)展,能夠有所抱負(fù),以達(dá)成自己的理想.
    《出師表》表現(xiàn)出諸葛亮隨年齡的增長(zhǎng)后的沉穩(wěn)及知天命的沉悶,
    其思想實(shí)際上是以報(bào)劉備的知遇之恩以及希望后主能夠勵(lì)精圖治的想法,
    當(dāng)然諸葛亮也知道這是不可能實(shí)現(xiàn)的.
    不論是伐魏還是后主勵(lì)精圖治. 有大志、有遠(yuǎn)見、有計(jì)劃忠誠(chéng)、有毅力、智慧
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