【參考譯文】
北方曠邈的風(fēng)光,
正是千里冰封,
萬里雪花飄.
眺望長城的內(nèi)外,
僅有蒼茫無涯的潔白;
黃河上下兩岸,
頃刻間洶涌的浪濤消逝了.
雪峰起伏若銀蛇旋舞,
雪原上也似乎疾馳著白蠟般的大象,
這一切都愿與蒼天一比高下.
等待晴朗之日吧,
看大自然宛如絢麗的鮮亮少女,
更加明艷奪目.
祖國山河是多么嬌柔嫵媚,
它曾引發(fā)萬千英雄為之詠嘆傾倒.
只可惜秦始皇漢武帝,
稍稍顯得文才不夠;
唐太宗宋太祖,
又遜了一籌華章.
而一代天之驕子,
成吉思汗,
僅知道張弓箭射飛雕.
都已過眼云煙了呀,
讓我來點一下風(fēng)流人物,
還是當(dāng)今之士領(lǐng)了風(fēng)騷
【鑒賞】
雪,冰清玉潔,是情趣的寄托,是人格的化身.
自古以來,騷人墨客,多以雪為題;詩壇文苑,多有詠雪之作.毛澤東對雪也有特殊興趣,時有詠雪的佳詞麗句.但專章一嘆三唱,本篇卻首推第一.不獨如此,本篇還是毛澤東最早傳世的一首,也是引起唱和、爭論最多最大的一首.最根本的是,這首詞是毛澤東詩情才智第一次充分的展露,也是毛澤東豐富、崇高的精神世界第一次藝術(shù)的顯現(xiàn).集如此眾多之第一于一身,這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了.
“有第一等襟抱,第一等學(xué)識,斯有第一等真詩.”(清沈德潛《說詩碎語》).毛澤東此詞,是古今詠雪詩詞之絕唱,其胸襟氣魄的雄偉浩闊,真可謂“橫絕六合,掃空萬古”(宋劉克莊《辛稼軒集序》).
這首詞上片大筆揮灑,寫北方雪景;下片縱橫議論,評古今人物.上下渾融一氣,構(gòu)成了一個博大浩瀚的時空世界,鑄就了一個完美獨特的藝術(shù)整體,表現(xiàn)出一位偉大的無產(chǎn)階級革命家超凡脫俗的精神境界.
“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄”,開篇高唱而入,起筆不凡,總栝大半個中國的嚴(yán)冬雪景.詩人詠雪,眼光不僅僅停留在雪上,而是通過學(xué)來寫祖國壯闊的山河,評述祖國悠久的歷史,這就所見者大、所論者深.第一句,劈頭統(tǒng)攝歌詠的地域?qū)ο?一筆囊括了半個中國.二、三句描寫特征,點出題目.“千里”“萬里”,承“北國”兩字,從地下天上交錯展開,極寫范圍廣蒙深透;“冰封”“雪飄”承“風(fēng)光”兩字,一靜一動互相映襯,勾畫嚴(yán)冬的威猛雄奇.寥寥十二個字,構(gòu)成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面,為下文的展開描寫提供了巨大的藝術(shù)空間,而且豪情激蕩,籠罩全篇.
接下來七句,用“望”字領(lǐng)起,分三層遞出,具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側(cè)面,進(jìn)一步抒寫豪邁、激昂的情懷.你看:南北縱橫,“望長城內(nèi)外,惟馀莽莽”,是一片茫茫無邊的積雪,呼應(yīng)了“萬里雪飄”;東西環(huán)顧,“大河上下,頓失滔滔”,是一派寒威凜凜的堅冰,回應(yīng)了“千里冰封”;上下遠(yuǎn)眺,則“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”,群山、高原是那么生氣勃勃,充滿活力,好象正“舞”向云宵,“馳”向天際,要跟雪云高壓的天公一比高下!這七句大筆如椽,寫盡了東西、南北、上下、內(nèi)外,筆力千鈞.這七句,大處落墨,專寫大河、長城,點染了中華民族千古文明的歷史縱深感.“欲與天公試比高”,更給本無生氣的景物,賦予頑強的生命力和競爭意識.這是人格化的雪景,更是個性化的詩意.自然景觀與人文景觀相統(tǒng)一,客體風(fēng)景與主體心境相交融,只有毛澤東才有此高招!詩人將眼前景象和聯(lián)翩浮想交織起來,選取象征中華民族的長城和黃河縱橫入畫,從色彩(銀、蠟)、形貌(蛇、象)、動作(舞、馳、比)等各個側(cè)面描寫山原,突出地刻畫了祖國山河的偉大形象,生動地展現(xiàn)了“北國風(fēng)光”的壯麗奇觀.同時,通過這種傳神的藝術(shù)描寫,也抒發(fā)了自己對祖國山河無限熱愛的激情,喚起了讀者強烈的民族自豪感.以銀蛇飛舞狀連綿之群山,以蠟象奔馳擬起伏之高原,不只形象躍然紙上,而且賦予群山高原以昂揚奮進(jìn)的斗爭精神,使人聯(lián)想到自古以來生息、勞動在這塊土地上的富于革命傳統(tǒng)的中華民族.這種移情入景、力誘紙背的描寫,也只有毛澤東才有此妙詞!
眼前雪中的山川,是如此的生動、如此的壯闊,鋪陳到此,已經(jīng)淋漓盡致.然而詩人意猶未盡,又發(fā)揮豐富獨特的想象,以充滿浪漫主義的筆調(diào)劈出奇境:“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈.”這三句用擬人化的手法,在冰雪茫茫的浩大畫卷上,想象雪霎天晴之時,紅艷艷的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河,猶如一個紅裝素裹的少女,更加絢麗多彩、嬌媚動人.用“須”字轉(zhuǎn)折,表達(dá)樂觀期待的心情;“看”字承“望”,顯示端詳觀賞的意態(tài);“紅裝素裹”相映成趣,顯得特別嬌艷明媚,所以尾句說“分外妖嬈”.這完全是詩人通過主觀相象將自然景色人格化了的寫法.以這樣的奇想為上片作結(jié),遂使所寫的雪的場面,具有一種不飾雕作的妍新之美.詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了.能夠通過客觀感受將自然的形態(tài)藝術(shù)地描繪出來,這即是古人所說的得“題中之精蘊”.
上片極寫祖國江山之壯麗,故下片自然引出無數(shù)英雄競相對她折腰.“江山如此多嬌”極有吞吐之妙.它一方面承接上片所寫的雪中“北國風(fēng)光”而作一總束,一方面又從江山的美好引出傾倒于如此江山的無數(shù)英雄.“引無數(shù)英雄競折腰”一句,接得不償失勁挺,有異軍突起之勢.以下七句,舉大端而論,與上片的博大空間相照應(yīng),寫出浩瀚的時間,縱貫幾千年,通覽中華文明史,從“無數(shù)英雄”中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評說.一個“惜”字,著筆傳神,把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來,組成一幅壯麗的歷史長卷;“略輸”、“稍遜”、“只識”三層貶意,以婉轉(zhuǎn)含蓄的筆調(diào),詼諧風(fēng)趣的語氣,客觀而公允地評價了他們的短長.這幾位人物雜歷史上都起過一定的進(jìn)步作用,他們功業(yè)赫赫,雄視一代,不愧是歷史的巨子.只可惜他們武功有余,文才不足,只圖攝取,不思創(chuàng)新,因而都配不上如此美麗的大好河山.那么,就自然而然地推出了“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的充滿無限豪情的結(jié)尾.清劉體仁《七頌堂詞繹》曰:“詞起結(jié)最難,而結(jié)尤難于起”,“須結(jié)得有‘不愁明月盡,自有夜珠來’之妙”.此詞結(jié)尾三句,正有這樣的妙處.第一句三字,先用一頓突轉(zhuǎn),象輕舟揚槳一撥,直轉(zhuǎn)下二句.“往”字前大書一個“俱”字,如鐵帚橫掃歷史上的“無數(shù)英雄”;“矣”字唱嘆,富有感情色彩.二、三句在“數(shù)”與“看”兩個動詞之中,流露出對中國無產(chǎn)階級的自信,充沛而動人,言有盡而意無窮.歷代英雄人物統(tǒng)統(tǒng)被滾滾的歷史洪流席卷而去,只有今天的無產(chǎn)階級才是推動歷史前進(jìn)的真正動力,才是祖國大好河山當(dāng)之無愧的主人,才能使祖國繁榮昌盛,使中華民族自立于世界民族之林,并對人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn).這是全詞最警策的地方,也是詩人的神光所聚.有了這一最精煉、最概括的結(jié)語,全詞詠雪的“題外之遠(yuǎn)致”就洋溢紙上了.
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