經(jīng)濟(jì)
　　1.貨幣
　　唐王朝建立后,迅速出臺(tái)了自己的鑄幣政策.武德四年（621年）七月,“廢五銖錢,行開元通寶錢,徑八分,重二銖四絫,積十文重一兩,一千文重六斤四兩”.確立了國家鑄幣的法幣地位.同時(shí),又繼承魏晉南北朝時(shí)期以絹帛為貨幣的傳統(tǒng),實(shí)行了“錢帛兼行”的貨幣制度——錢即銅錢,帛則是絲織物的總稱,包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等,實(shí)際上是一種以實(shí)物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度.唐政府不斷出臺(tái)嚴(yán)厲打擊私鑄和濫鑄等的法令,并禁斷使用惡錢,但是由于銅錢供應(yīng)量嚴(yán)重短缺,幣值不斷上升堅(jiān)挺,私鑄和濫鑄有暴利可圖,所以成效并不理想.兩稅法實(shí)行以后社會(huì)發(fā)展中長期存在的一大矛盾,突出表現(xiàn)為錢重物輕即所謂“錢荒”問題的不斷惡化.唐朝的GDP在當(dāng)時(shí)的世界為348億美元,占世界GDP比重：58%
　　2.戶口
　　戶口是封建王朝賦稅基礎(chǔ).650年唐朝統(tǒng)計(jì)戶380萬.705年達(dá)到615萬戶,3714萬余口.到了開元盛世740年,戶841.2871萬,口4814.3609萬.安史之亂前一年的754年,戶達(dá)906.9254萬,口達(dá)5288.0488萬.安史之亂時(shí)期760年戶193.3174萬,其中不課戶117.4592萬,口1699.0386萬,其中不課口1461.9587萬.唐朝后期戶籍統(tǒng)計(jì)和管理混亂廢弛,數(shù)據(jù)難以信任.基本上在三、四百萬戶.
　　3.賦稅收入
　　唐朝中期780年實(shí)行兩稅法,當(dāng)年稅錢1089萬八千余緡,谷215萬七千余石.821-824年年均稅收3515.1228萬貫、石（一貫=一緡）,唐后期853年稅收下降到925萬余緡,其中鹽利達(dá)278萬余.隨著唐朝對(duì)鹽商壓迫加劇,直接引發(fā)了黃巢起義.
　　4.農(nóng)業(yè)
　　唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具又有新的進(jìn)步.曲轅犁就出現(xiàn)在唐朝.還出現(xiàn)了新的灌溉工具水車和筒車.唐朝前期,僅見于記載的重要水利工程就高達(dá)一百六十多項(xiàng).其中著名的如玉梁渠、絳巖湖、鏡湖等.天寶年間,唐朝耕地面積達(dá)到八百五十萬頃.糧食產(chǎn)量也有提高.天寶八年,官倉存糧達(dá)九千六百萬石.長安洛陽米價(jià)最低時(shí)每斗僅十三文,青州、齊州每斗僅五文.唐朝后期,由于人口南移加上土地開墾及大修水利,南方的糧食產(chǎn)量大幅增加.
　　5.手工業(yè)
　　唐朝手工業(yè)分官營和私營兩種.工部是主管官營手工業(yè)的最重要部門,直接管理的機(jī)構(gòu)有少府監(jiān)、將作監(jiān)、軍器監(jiān).少府監(jiān)主管精致手工藝品；將作監(jiān)主管土木工程的興建；軍器監(jiān)負(fù)責(zé)兵器的建造.監(jiān)下設(shè)署、署下設(shè)作坊.此外還有鑄錢監(jiān)和冶監(jiān)等.官營手工業(yè)的產(chǎn)品一般不對(duì)外銷售,只供皇室和衙門消費(fèi).工人則分為工匠、刑徒、官奴婢、官戶、雜戶等.私營手工業(yè)較官營手工業(yè)比不發(fā)達(dá).唐朝前期主要手工業(yè)有紡織業(yè)、陶瓷業(yè)和礦冶業(yè).唐后期,南方手工業(yè)大幅進(jìn)步,特別是絲織業(yè)、造船業(yè)、造紙業(yè)和制茶業(yè).
　　唐朝由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化在當(dāng)時(shí)也處于世界領(lǐng)先的地位,與世界許多國家的文化交流非常頻繁.朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長安學(xué)習(xí).唐朝同阿拉伯地區(qū)的友好往來,使綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國.敦煌莫高窟中的壁畫和雕塑有40%是唐代的作品.
　　唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩.自陳子昂和“初唐四杰”起,唐朝著名詩人層出不窮,盛唐時(shí)期的李白、杜甫、岑參、王維,中唐時(shí)期的李賀、韓愈、白居易,晚唐時(shí)期的李商隱、杜牧是其中的幾個(gè)代表.他們的詩作風(fēng)格各異,既有對(duì)神話世界的豐富想象,又有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的細(xì)致描寫,既有激昂雄渾的邊塞詩,亦有沉郁厚重的“詩史”,還有清新脫俗的田園詩.這些詩作共同構(gòu)成了中國文學(xué)成就的杰出代表.后世宋、明、清雖仍有杰出詩人出現(xiàn),但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人,使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰.
　　唐朝前期的宗教政策比較寬容,中國傳統(tǒng)兩大宗教——佛教和道教都有較大發(fā)展.唐朝以道教為國教,王公貴族皆以道士為榮,并以《老子》《莊子》《文子》《列子》等道教經(jīng)典開科取士.唐朝初年,高僧玄奘遠(yuǎn)赴天竺（現(xiàn)在的印度）取經(jīng)657部,唐朝因此興建了大雁塔來保存這些佛經(jīng).玄奘在翻譯佛教經(jīng)典時(shí)期為了符合當(dāng)時(shí)唐朝國情,大量吸收道教術(shù)語,佛教經(jīng)典的大量翻譯以及中國僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國佛教在此時(shí)期得到了穩(wěn)固的發(fā)展,中國佛教的各主要宗派大多在此時(shí)期形成或成熟.其他宗教如伊斯蘭教,景教（基督教聶斯脫利派）和祆教也隨著國際交流傳入中國.唐武宗時(shí)對(duì)佛教采取高壓政策,史稱會(huì)昌滅佛,使得除禪宗等少數(shù)宗派外,其他佛教派別從此一蹶不振.
　　唐朝政府對(duì)外推行的是比較開放的外交政策.641年,唐太宗派人護(hù)送文成公主到吐蕃,與贊普松贊干布結(jié)婚.其后還有金城公主下嫁贊普赤德祖贊,并結(jié)成聯(lián)盟,和同為一家.將唐朝的先進(jìn)文化帶到了吐蕃.822年,唐蕃會(huì)盟,劃定了疆界,互不侵犯,唐蕃會(huì)盟碑現(xiàn)在還保存在拉薩的大昭寺.794年,唐朝與南詔在點(diǎn)蒼山會(huì)盟,雙方建立了良好的關(guān)系.