1．都給別人做傭人,都有著凄苦的人生,都有善良、質(zhì)樸、寬厚、仁慈的品質(zhì),任勞任怨.
2．本文主要刻畫了老哥哥勤勞、善良、正義的品質(zhì),同時他還具有質(zhì)樸、寬厚、仁慈、任勞任怨的品質(zhì).
3．老哥哥在“我”家辛辛苦苦累了一生,卻常挨罵,看祖父的冷臉,人老體衰時被祖父趕出大門.老哥哥走時,“我”當(dāng)時的心比老哥哥的心還不好過,真想給老哥哥講講情,可是望一下祖父的臉,心又冷了.
4．本文回憶了“我”與老哥哥的交往和老哥哥悲慘的晚年生活,表達(dá)了“我”熱愛、同情、惦記、懷念老哥哥,對老哥哥有著深厚真摯的感情.
第10自然段：起先,小聲地說,只有昆明的青年聽得到,后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主!
第15—17自然段：（我就不打啦,你自己看吧~!)
做的：1、他起稿的第一張政治傳單!
2、他走到游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄.
3、大罵特務(wù),慷慨淋漓,并指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!
你還要簡介嗎?
聞一多：聞一多（1899-1946）,原名聞家驊,又名一多,字友三、.中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅定的民主戰(zhàn)士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,詩人,學(xué)者.新月派代表詩人. 清光緒二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蘄水縣（今浠水縣）下巴河鎮(zhèn)的一個書香門第. 1912年考入北京清華學(xué)校,喜歡讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等.1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記,總稱《二月廬漫記》.同時創(chuàng)作舊體詩.1919年五四運動時積極參加學(xué)生運動,曾代表學(xué)校出席全國學(xué)聯(lián)會議（上海）.
1920年4月,發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》.同年9月,發(fā)表第一首新詩《西岸》.
聞一多名言： 對奴隸,我們只當(dāng)同情,對有反抗性的奴隸,尤當(dāng)尊敬.
個人之于社會等于身體的細(xì)胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細(xì)胞都健全.
盡可多多創(chuàng)造快樂去填滿時間,那可活活縛著時間來陪著快樂?
我愛中國固因它是我的祖國,而尤因它是那種可敬愛的文化的國家.
臧克家：現(xiàn)代詩人.山東諸城人.1905年10月 8日出生于地 主家庭.自幼喜愛古詩和民歌.青少年時代生活在農(nóng)村, 目睹農(nóng)民的苦難生活,引起他的深切同情.這奠定了他 此后詩歌創(chuàng)作的生活基礎(chǔ).1919年在縣立高等小學(xué)上學(xué) 時,受到“五四”反帝反封建思潮的影響.1923年入濟(jì) 南山東省立第一師范學(xué)校,接觸了新文學(xué),開始習(xí)作新 詩.1926年秋,到武漢入中央軍事政治學(xué)校,曾隨國民 革命軍討伐反動軍閥.第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后,回 到故鄉(xiāng),不久因受反動派迫害,逃亡東北.1929年考入 國立青島大學(xué)補習(xí)班.1930至1934年,在國立山東大學(xué) 讀書期間,含憤苦吟,得到聞一多、王統(tǒng)照的鼓勵,創(chuàng) 作詩集《烙印》(1933)、《罪惡的黑手》(1934)先后出 版.大學(xué)畢業(yè)后,到山東臨清中學(xué)任教,一面教書,一 面從事新詩創(chuàng)作,寫下了長詩《自己的寫照》(1936)和 短詩集《運河》(1936).
臧克家這4本詩集,以勞動人民的苦樂為苦樂,都是 “在生活上有意義的詩”（聞一多《烙印•序》）,因 而受到文壇的好評.茅盾說：“《烙印》的二十二首詩 只是用了樸素的字句寫出了平凡的老百姓的生活.…… 我相信在目今青年詩人中,《烙印》的作者也許是最優(yōu) 秀中間的一個了.”（《一個青年詩人的“烙印”》） 臧克家這時的短詩多是以經(jīng)過錘練的詩句,抒寫舊中國 農(nóng)民的苦難與不幸,勤勞與堅忍,具有真實、精練、含 蓄的藝術(shù)風(fēng)格,能讓讀者從咀嚼和回味中體會詩人深沉 的感情.《老馬》、《難民》和《老哥哥》,寫出了農(nóng) 民悲痛的遭遇,大車軛下老馬遭受的重壓,概括了多少年 來農(nóng)民背上的苦難的重荷;《村夜》和《答客問》,描繪 了30年代前期北方農(nóng)村的動亂；《天火》與《不久有那 么一天》,則以浪漫主義的詩句預(yù)告光明即將來臨:“暗 夜的長翼底下,伏著一個光亮的晨曦”.反映勞苦工人 生活的《洋車夫》、《歇午工》等,也是被傳誦一時的 詩篇.長詩《罪惡的黑手》和《自己的寫照》,表現(xiàn)的 生活內(nèi)容更為廣闊.《罪惡的黑手》揭穿了帝國主義掩 蓋在宗教外衣下的罪惡行徑,熱情歌頌了工人群眾的偉 大力量.它結(jié)構(gòu)綿密勻稱,形象鮮明生動,在和諧的韻律 里有著奔放自如的氣勢.作者在“內(nèi)容方面,竭力想拋 開個人的堅忍主義而向著實際著眼”,“在外形上想脫 開過分的拘謹(jǐn)向博大雄健處走”(《罪惡的黑手•序》). 《自己的寫照》通過作者自己的生活道路,從一個側(cè)面 反映了大革命時代的社會風(fēng)貌.讀來感到親切.臧克家 詩作的問世,給30年代詩壇帶來了新的氣息.它兼有中 國詩歌會派與新月派二者的長處,堅持前者文藝反映現(xiàn) 實、為大眾服務(wù)的現(xiàn)實主義思想,采納后者注重錘煉字 句和表現(xiàn)技巧的長處. 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,臧克家奔赴前方,從事進(jìn)步文化工 作近5年之久,有《從軍行》(1938)、《泥淖集》(1939)、 《淮上吟》(1940)等詩集出版.這些詩熱情歌頌了神圣 的民族解放戰(zhàn)爭,對抗戰(zhàn)勝利充滿了希望和信心.由于 這時作者目睹了前方戰(zhàn)士的犧牲、人民的痛苦、漢□的 無恥,詩中蘊含了深切的悲痛和憤慨.此時的作品雖不 及戰(zhàn)前詩篇的精練、謹(jǐn)嚴(yán),但反映的生活面比較廣闊,格 調(diào)奔放流暢.
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1、無兒無女 2、地位卑微 3、沒有文化 4、幾乎窮極一生為主人服務(wù)
2、鞠躬盡瘁、質(zhì)樸無華
3、不知
4、充滿同情、歉意