注釋
　　對：回答、應(yīng)對. 　　躬：親自. 　　隴畝：田地. 　　好(hào)：喜歡. 　　為：唱. 　　每：常常. 　　于：和、 與. 　　時：當(dāng)時. 　　莫：沒有人. 　　之：代詞,代“諸葛亮自比于管仲、樂毅”這件事. 　　莫之許：就是“莫許之”.許,承認(rèn),同意. 　　惟：只有. 　　友善：友好,關(guān)系好. 　　謂：對······說. 　　信然：確實(shí)這樣. 　　屯：駐軍防守. 　　器：器重、重視. 　　謂：對……說. 　　豈：是否 　　與俱來：與（之）俱來.俱.一起. 　　就見：到那里拜訪.就,接近,趨向. 　　屈致：委屈（他）召（他上門）來.致,招致,引來. 　　枉（wǎng）：委屈. 　　駕：車馬,借車馬指劉備. 　　顧：拜訪. 　　由是：因此. 　　遂（suì）：于是,就. 　　詣：去,到.這里是拜訪的意思. 　　凡：總共. 　　乃見：才見到. 　　因：于是,就. 　　屏：這里是命人退避的意思. 　　漢室：指漢朝. 　　傾頹：崩潰、衰敗. 　　奸臣：指董卓、曹操等. 　　竊命：盜用皇帝的政令. 　　蒙塵：暗指皇帝被俘等皇權(quán)受到了損害的事,使皇帝蒙受風(fēng)塵之苦,專指皇帝遭難出奔. 　　孤：古代王侯的自稱.這里是劉備自稱. 　　度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估計（自己的）力量（能否勝人）. 　　信：通“伸”,伸張. 　　智術(shù)：智謀,才識. 　　遂（suì）：終于. 　　用：因此. 　　猖蹶：這里是失敗的意思. 　　猶：仍,還. 　　已：停止,罷休. 　　謂：認(rèn)為 　　計：計策. 　　安：疑問代詞,怎么. 　　出：產(chǎn)生. 　　已來：已,通“以” . 　　不可勝數(shù)：數(shù)也數(shù)不清.勝,盡. 　　眾寡：人少.意思是兵力薄弱. 　　克：戰(zhàn)勝. 　　為：勝. 　　非唯…,抑亦：不僅僅……而且也；非唯：不僅 抑：而且 亦：也 　　謀：籌劃 　　挾（xié）：挾持,控制. 　　令：號令. 　　諸侯：這里指當(dāng)時割據(jù)一方的軍閥. 　　誠：的確 　　爭鋒：爭強(qiáng),爭勝. 　　已歷：已經(jīng)經(jīng)歷 　　國險而民附：地勢險要,民眾歸附. 　　賢能為之用　為：被 　　可以為援　為：作為 　　援：外援. 　　圖：謀取. 　　利：物資. 　　盡：全部取得 　　連：連接 　　通：到達(dá) 　　此用武之國：這是用兵之地.意思是兵家必爭之地. 　　殆：大概. 　　資：資助,給予. 　　以：用來 　　豈有意乎：可有意思嗎 　　險塞（saì） ：險峻的要塞. 　　天府之土：指自然條件優(yōu)越,物產(chǎn)豐饒,形勢險固的地方. 　　因：依靠,憑. 　　成：成就,創(chuàng)建. 　　暗弱：昏庸怯懦. 　　殷：興旺富裕. 　　存恤：愛撫、愛惜.恤：體恤、體諒. 　　胄：后代. 　　信義：信用道義. 　　著：聞名 　　總攬：廣泛地羅致.攬,這里有招致的意思. 　　巖阻：險阻,指形勢險要的地方. 　　西：向西 　　和：和好 　　戎：古時對我國西部各族的稱呼. 　　撫：安撫 　　夷越：這里泛指我國南部各族. 　　政理：政治. 　　修：治理 　　將荊州　將：帶領(lǐng) 　　身：親自. 　　向：奔向（譯為：向……進(jìn)軍） 　　川：平野 　　簞食壺漿：用簞筒（盛著）糧食,用壺（裝著）美酒.“簞”和“壺”名詞活用為動詞.簞,用簞筒盛.壺,用水壺盛. 簞：古代盛飯的圓形竹器,類似竹籃；食：食物；漿：美酒；迎接軍隊(duì).形容人民群眾熱情迎接和款待自己所愛戴的軍隊(duì). 　　誠如是：果真像這樣. 　　日：一天天. 　　猶：好像 　　乃：才.
詞語現(xiàn)象
　　古今異義： 　　【將軍宜枉駕顧之】　古義：拜訪 今義：照顧 　　【凡三往】古義：總共 今義：平凡 　　【孤不度德量力】古義：我,古代王侯的自稱　今義：孤立 　　【此殆天所以資將軍】古義：大概 今義：危險 　　【于是與亮情好日密】古義：一天天　今義：太陽 　　【遂用猖獗】古義：因此　今義：使用 　　【遂用猖獗】古義：失敗　今義：兇狠而放肆 　　【抑亦人謀也】古義：而且 今義：壓抑 　　【此可以為援而不可圖也】　古義：可以把 今義：表示許可 　　【此人可就見】 就古意：接近,趨向 今意：就是.通假字 　　隴： 通“壟” 　　夫：通“甫” 　　已：通“以” 　　信：通“伸”,伸張 　　詞類活用： 　　【時先主屯新野 】 時：名詞作狀語,當(dāng)時. 　　【于是與亮情好日密 】日：名詞作狀語,一天天. 　　【簞食壺漿 】 簞、壺：名詞活用為動詞,用竹籃盛,用壺裝. 　　【西和諸戎】名詞作狀語,向西 　　【南撫夷越】名詞作狀語,向南 　　【內(nèi)修政理】名詞作狀語,向內(nèi) 　　【外結(jié)好孫權(quán)】名詞作狀語,向外 　　【思賢如渴】形容詞作名詞,有才能的人 　　【亮躬耕畝隴】名詞作狀語,親自 　　【信義著于四?！棵肿鲃釉~,講信用 　　【先主器之】名字作動詞,器重 　　一詞多義： 　　信： 　　【謂為信然】：確實(shí) 　　【信義著于四海】：誠信 　　【欲信大義于天下】：通“伸”,伸張 　　因： 　　【因屏人曰】：于是 　　【高祖因之以成帝業(yè)】：憑借 　　遂： 　　【由是先主遂詣亮】：于是,就 　　【然操遂能克紹】：終于、最終 　　【遂用猖蹶】：最終 　　誠： 　　【此誠不可與爭鋒】：加強(qiáng)肯定語氣,的確、實(shí)在. 　　【誠如是】：如果 已：【然志猶未已】：停止 . 　　【自董卓已來】：通“以” . 　　【已歷三世】：已經(jīng). 　　【今操已擁百萬之眾】：已經(jīng) . 　　謂： 　　【謂為信然】：說 　　【謂先主曰】：對……說　 　　【君謂計將安出】：認(rèn)為 　　然： 　　【謂為信然】：這樣 　　【然志猶未已】：然而,但是 　　用： 　　【遂用猖蹶】：因此 　　【賢能為之用】：利用 　　【此用武之國】：運(yùn)用 　　以： 　　【以弱為強(qiáng)者】：憑 　　【此殆天所以資將軍】：用 　　【以迎將軍者乎】：來 　　為： 　　【好為《梁父吟》】：唱 　　【謂為信然】：是 　　【以弱為強(qiáng)者】：成為 　　【賢能為之用】：被 　　【此可以為援而不可圖也】：作為 　　之： 　　【時人莫之許也】：代詞,代諸葛亮自比管仲樂毅 　　【先主器之】：代詞,代徐庶 　　【此用武之地】：結(jié)構(gòu)助詞,的 　　【孤之有孔明】：取消句子獨(dú)立性,無實(shí)意 　　身： 　　【身長八尺】： 身體　 　　【將軍身率益州之眾出于秦川】：親自　 　　好： 　　【好為《梁父吟》】： 喜好 　　【外結(jié)好孫權(quán)】：友好　 　　于： 　　【欲信大義于天下】：為 　　【比于管仲】：跟. 　　【至于今日】：到 　　【曹操比于袁紹】：跟. 　　【于秦川】：打出. 　　將： 　　【則命一上將】：將軍 　　【將荊州之軍以向宛、洛】：帶領(lǐng) 　　而： 　　【而智術(shù)淺短】：表轉(zhuǎn)折,但是 　　【則名微而眾寡】：表并列