算上去就三段話而已
第一段：《論語》者,孔子應(yīng)答弟子、時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也.當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》.
翻譯：《論語》,孔子與其弟子的對話,那時候的人以及孔子的弟子與孔子交流的話.當時孔子的弟子都有所記錄,孔子掛了之后,弟子們湊一起把這些東西寫在了一起,就稱為《論語》.
第二段：論者,綸也,輪也,理也,次也,撰也.以此書可以經(jīng)綸世務(wù),故曰綸也；圓轉(zhuǎn)無窮,故曰輪也.
翻譯：論,是經(jīng)綸,是圓融,是法理,是次序,是編撰.是因為這本書中所指示的原則可以指導人們處世為人、經(jīng)營事業(yè)乃至于治理國家,所以說有經(jīng)綸的含義；書中所闡述的道理,可以由此及彼、由彼及此、融會貫通并義蘊深厚不能窮盡,如同車輪一般輾轉(zhuǎn)運行千里無礙,所以說有輪的含義.
第三段：答述曰‘語’.以此書所載皆仲尼應(yīng)答弟子及時人之辭,故曰‘語’.而在‘論’下者,必經(jīng)論撰,然后載之,以示非妄繆也.以其口相傳授,故經(jīng)焚書而獨存也.
翻譯：回答弟子而講的話就是“語”.由于這本書寫的都是孔子回答弟子和其他人的話,所以被稱為“語”.“語”在“論”的下面,（是因為這些話）一定是經(jīng)過論證的,然后才記載下來,以說明這些話不是胡編亂造的.因為這些都是人們口口相傳的,所以雖然經(jīng)過焚書坑的歷史卻能夠保存下來.