文藝復(fù)興運(yùn)動產(chǎn)生的歷史原因
1、資本主義萌芽的產(chǎn)生,資產(chǎn)階級希望沖破教會神學(xué)的束縛.
2、城市是文藝復(fù)興的搖籃
城市是財(cái)富的聚集地,城市是文明的向?qū)?意大利的貴族通常生活在城市中心,完全參與城市的公共事務(wù).貴族從事銀行業(yè)或商業(yè)活動,以致到了14世紀(jì)和15世紀(jì)貴族與上級資產(chǎn)階級之間實(shí)際上已沒有什么明顯界限了 .
3、意大利地區(qū)與古典文明區(qū)有著緊密的聯(lián)系
與西歐任何其他地區(qū)相比,該地區(qū)對古典過去有著強(qiáng)烈得多的感情聯(lián)系.在14世紀(jì)在各個(gè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了反經(jīng)院哲學(xué)的思想文化潮流,這使得意大利人自然而然地偏愛古典文獻(xiàn)資料提供的另一種文化選擇.羅馬模式有助于意大利人創(chuàng)造一個(gè)取代法國的哥特建筑藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)選擇.
4、意大利經(jīng)濟(jì)的繁榮,具有投資文化的財(cái)富基礎(chǔ)
在中世紀(jì)晚期的意大利,人們之所以異乎尋常地大量投資于文化事業(yè),是因?yàn)槌鞘袠s譽(yù)感的增強(qiáng)和人均財(cái)富的集中.在第一個(gè)階段,最富有的一些城市競相興建輝煌的公共紀(jì)念性建筑并資助作家,約1250年出現(xiàn)于意大利 .第二階段也即在15世紀(jì)初到中葉,投資文化成了個(gè)人的行為.
5、歷史必然因素
比如人們對教皇信仰的危機(jī)和教皇權(quán)利的衰落.教廷內(nèi)部長期腐敗,榨取民脂民膏,造成了人民的不滿.百年的瘟疫和教廷分裂也動搖了人們對教皇的信仰.于是人們的思想從宗教轉(zhuǎn)向了藝術(shù)和科學(xué)研究.