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  • 前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下是誰寫的?

    前不見古人后不見來者念天地之悠悠獨愴然而涕下是誰寫的?
    其他人氣:349 ℃時間:2020-10-02 05:56:59
    優(yōu)質(zhì)解答
    該句話出自陳子昂的《登幽州臺歌》.
    原文:前不見古人,后不見來者.
    念天地之悠悠,獨愴然而涕下!參考賞析:“前不見古人,后不見來者.念天地之悠悠,獨愴然而涕下.”讀了這首陳子昂的詩
    期,由于連年戰(zhàn)亂,讀書人比較少,而會寫詩的更是鳳毛麟角,于是陳先生出頭.看
    到這些,也許你會笑的發(fā)出聲來,但是這確實是我當(dāng)年的想法.
    到如今,改變了想法,因為了解了更多的東西,還有更多的閱歷.幽州臺,又名
    燕臺,傳說是燕昭王用黃金所鑄,為的是“天下英才,盡入股中”.“歌”,可以理
    解成詩,但是別忘了,詩的起源《詩經(jīng)》,包括后來的詩詞,都是為了吟唱,所以力求
    朗朗上口.用在這里,是陳子昂登臺之后,有感而發(fā),隨口吟唱得一首極其口語話的
    作品.所以不用苛求華麗詞藻,關(guān)鍵是思想.
    作者簡介:陳子昂(659-700),伯玉,梓州射洪(今屬四川)人.少年任俠,24歲舉進(jìn)士,擢麟臺正字,故世或稱陳正字.遷右拾遺,故又稱陳拾遺.屢上書言事,辭多直切,頗中世病,但罕為用.曾隨武攸宜北征契丹,忤上降職.后解職回鄉(xiāng),為縣令段簡誣陷,下獄死.陳子昂所作詩論著作《修竹篇序》標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨,強調(diào)興寄,反對六朝柔靡詩風(fēng),是唐代詩歌革新的先驅(qū),對唐代詩歌及后代詩歌創(chuàng)作均有積極影響.所作詩歌以《感遇》三十八首《登幽州臺歌》等為代表,作品指斥時弊,風(fēng)骨高古,有漢魏風(fēng)骨,是他的詩歌理論的最好體現(xiàn).
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