(1)對識記材料進行分析綜臺、研究斟酌,力爭掌握其內(nèi)容實質(zhì).就是說,對識記材料務求必懂,不能囫圇吞棗.我國古代許多學者很重視這點,甚至“字求其訓,句索其旨”.宋朝有個陳正之,讀書很勤苦,常常手不釋卷、日讀數(shù)十篇,但收獲不多,長進甚少,思前想后,他埋怨自己記憶不佳.后來,他求教于朱熹,朱熹指教他說,你以后讀書,每次只讀五十個字,一連讀它二三百遍.陳正之遵訓而行,果然大有進益.無產(chǎn)階級教育家徐特立也說過,“我讀書寧肯少些也要懂透些.”所以,進行記憶的第一步就要弄清材料的精神實質(zhì),把握事物的內(nèi)在規(guī)律,千萬不能停留在一知半解、似是而非上,更不能不懂裝懂、自欺欺人,那樣就很難高效地記憶.許多成功的經(jīng)驗告訴我們,學習數(shù)理知識,要注意弄明白公式是怎樣推導出來的；學習語言,要著重弄清音、形、義；學習詩文,要先掌握內(nèi)容,抓住中心.這樣就大大勝過從頭至尾的單純記憶.
(2)加強實踐,在實踐中加深理解,增強記憶.
實踐是檢驗真理的唯一標準,也是通向理解的唯一坦途.每個有志于學習的人都應通過“認識——實踐——再認識”的循環(huán)往復過程,使所學知識不斷鞏固.汽車司機、火車司機、飛機駕駛員、機械操縱者的獨立操作就是對他是否全面掌握駕駛技術(shù)知識的最好檢驗,也是他進一步加深對駕駛知識理解的大好機會.學生的課后作業(yè)、學年論文、畢業(yè)設計以及每一次考試,甚至每一次造句、作文、社會實踐、調(diào)查研究等,都是對所學知識加深理解,從而達到牢固記憶的契機.在這個過程中,不理解的理解了,理解膚淺的深刻了,淡忘的記起來了.總之,其中諸多方面的彌補、思考、反思,都能使記憶得到強化.我們肯定理解記憶,并不貶低和排斥機械記憶.機械記憶自有它的功用.我們無論學習什么知識,總有一個由不理解到理解的過程.因此,一味地反對機械記憶,片面強調(diào)非理解不能記憶,既不符合客觀事物的規(guī)律,也不符合記憶主體的實踐事實.例如小孩子學話,就是從機械記憶開始的,老和尚讀經(jīng),也是從機械記憶開始的.機械記憶和理解記憶是互補的兩種 記憶手段,缺哪一方面都是不行的.科學的方法是把二者緊密結(jié)合起來,揚長避短,合理運用,這樣才能獲得最佳記憶效果.相關(guān)閱讀：理解記憶有奇效