以算盤(pán)為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法.“珠算”一詞﹐最早見(jiàn)于漢代徐岳撰的《數(shù)術(shù)記遺》﹐其中有云:“珠算﹐控帶四時(shí)﹐經(jīng)緯三才.”北周甄鸞為此作注﹐大意是﹕把木板刻為三部分﹐上下兩部分是停游珠用的﹐中間一部分是作定位用的.每位各有五顆珠﹐上面一顆珠與下面四顆珠用顏色來(lái)區(qū)別.上面一珠當(dāng)五﹐下面四顆﹐每珠當(dāng)一.可見(jiàn)當(dāng)時(shí)“珠算”與現(xiàn)今通行的珠算有所不同.玉如意算盤(pán) 宋代中,可以清晰看到"趙太承家"藥店柜臺(tái)上放者一把算盤(pán),明朝時(shí)逐步傳入日本,朝鮮,泰國(guó)等地.元代劉因(1248～1293)《靜修先生文集》中有題為《算盤(pán)》的五言絕句.元代畫(huà)家王振鵬《乾坤一擔(dān)圖》(1310)中有一算盤(pán)圖.元末陶宗儀《南村輟耕錄》(1366)卷二十九“井珠”條中有“算盤(pán)珠”比喻.元曲中也提到“算盤(pán)”﹐由這些實(shí)例﹐可知宋代已應(yīng)用珠算. 明代商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮﹐在商業(yè)發(fā)展需要條件下﹐珠算術(shù)普遍得到推廣﹐逐漸取代了籌算.現(xiàn)存最早載有算盤(pán)圖的書(shū)是明洪武四年(1371)新刻的《魁本對(duì)相四言雜字》.現(xiàn)存最早的珠算書(shū)是閩建(福建建甌縣)徐心魯訂正的《盤(pán)珠算法》(1573).流行最廣﹐在歷史上起作用最大的珠算書(shū)則是明程大位編的《直指算法統(tǒng)宗》. 目前,國(guó)務(wù)院已將“算盤(pán)”列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄.
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