【讓文化源遠流長】中國,四大文明古國之一,五千年悠久綿長的歷史長河淘洗了不盡的文化遺產(chǎn).北京的長城故宮,西安的秦陵兵馬俑,江浙的同里,烏鎮(zhèn)自不必說,即便是開埠百年的上海,外灘的萬國建筑,城隍老街的弄堂石路,哪一樣不是上海歷史的見證,文化的足跡 要讓世界了解中國,我們就必須先了解自己,繼承中國的文化,保護身邊的文化遺跡,記得央視的《實話實說》曾就一棵千年古榕該不該砍作過討論,人們都從實用主義出發(fā)認為不能,惟獨梁從誡先生說了一句:想一想吧,它出生于李白,杜甫的年代啊.這句惟一從文化傳承的角度看待千年古榕的話不禁令人深思.馮驥才先生近日也說,沒有心思寫小說,當里弄,胡同被"羅馬花園""澳洲別墅"吞沒時,他竟投身城市文物拯救,還使天津的枯衣街得以保存,民族的就是世界的,中國的文化復(fù)興便在這點滴之間.
同時,我們的眼光也要放遠,西方文明同樣是全人類的文化瑰寶,我們也應(yīng)傳承.歌劇與京劇,盧浮宮與頤和園等等,它們的地位是一樣的.在全球化的進程中,文化必然向多元化發(fā)展,在承認不同時,更需強調(diào)一個"和"字,一個現(xiàn)代人要了解各地文化,進而尊重他人的文化,使筷子的與握刀叉的互相尊重欣賞,才是全人類的幸福.
當然,傳承人類的文化遺產(chǎn)離不開人們的慎視,取其精華,剔其糟粕,中國封建傳統(tǒng)中的三綱五常,忠君思想,西方的唯心,君國,霸權(quán)作為人類文化思想遺產(chǎn)的一方面是要不得的.
時代在發(fā)展,一味抱著文化遺產(chǎn)終無所成,正如魯迅先生說的:不生育不流產(chǎn)而等待一個英偉的"寧馨兒"終是不可得的.對待全人類的文化遺產(chǎn),我們?nèi)孕枰獎?chuàng)新,事實上文化傳承的過程本身就是創(chuàng)新的過程.我們繼承中華傳統(tǒng)文化時,必然受西方新思想的影響,新的文化便在我們手中誕生,歷史是發(fā)展的,終有一天我們創(chuàng)造的也會成為未來的文化遺產(chǎn),要讓后人看到不斷豐富的文化,我們不創(chuàng)新,更待何人.
我們必須明確今天我們保護人類的文化遺產(chǎn),傳承文化是以現(xiàn)實與未來為目的的,過分脫離時代的文化終會被淘汰,滿口"之乎者也",不知網(wǎng)絡(luò),納米,藍牙的老先生只能生活在回憶中.
全世界的人們,請攜起手來,將散落身邊的珍珠串成最富魅力的項鏈,連接深邃的歷史與無盡的未來,讓我們努力吧---以全人類與歷史文化遺產(chǎn)的名義.
讓世界了解中國,讓中國了解世界.