亞里士多德的政治思想
　?。ㄒ唬﹣喞锸慷嗟碌年P(guān)于國(guó)家起源、本質(zhì)和目的的觀點(diǎn)
　　亞里士多德是“古代最偉大的思想家”,是西方最早創(chuàng)立獨(dú)立的政治學(xué)體系的思想家,是古希臘奴隸主中產(chǎn)階級(jí)利益的思想代表.他對(duì)城邦國(guó)家的產(chǎn)生、本質(zhì)和目的做了系統(tǒng)地論述.
　　1 ．國(guó)家產(chǎn)生的原因.亞里士多德認(rèn)為國(guó)家的產(chǎn)生基于人的本性,因?yàn)槿耸翘焐恼蝿?dòng)物,人有天然要過(guò)道德生活的愿望.
　　2 ．國(guó)家產(chǎn)生的過(guò)程.亞里士多德認(rèn)為,國(guó)家自然賦予人的本性是過(guò)國(guó)家生活,但是任何事物的本性都有一個(gè)發(fā)展過(guò)程,只有當(dāng)它發(fā)展到最高階段時(shí),才充分顯露出它的本性,社會(huì)也是如此.亞里士多德指出；國(guó)家在產(chǎn)生過(guò)程中經(jīng)歷了家庭、村落而最終形成了高級(jí)完備的社團(tuán),它是人的本性的最充分體現(xiàn).個(gè)人只有作為城邦的組成部分,才能滿足其自給自足的生活.
　　3 ．城邦的本質(zhì).亞里士多德認(rèn)為城邦是至高廣涵的社會(huì)團(tuán)體,它是行業(yè)與職能相異的許多分子的集合,是由許多公民各以其不向職業(yè)、家庭等參加而組成的有機(jī)的整體.
　　4 ．城邦的目的.亞里士多德認(rèn)為,人的社會(huì)生活包括許多內(nèi)容,城邦的存在不只是為了便于交換,防止互相損害等等.城邦的目的在于實(shí)現(xiàn)道德的良善,即以城邦協(xié)調(diào)各人的功能,導(dǎo)致人類的優(yōu)良生活.個(gè)人和城邦的主要和最終目的都是謀取優(yōu)良的生活.這是城邦區(qū)別于其它社會(huì)團(tuán)體的本質(zhì)所在.
　　5 ．學(xué)說(shuō)的意義.亞里士多德首次從政治學(xué)的意義上討論了國(guó)家的起源、本質(zhì)和目的等一系列的重要課題,為這門(mén)學(xué)科的建立提供了基礎(chǔ)理論.