文言特殊句式
一般分五類(lèi)：判斷句、被動(dòng)句、省略句 、倒裝句、疑問(wèn)句
其中較難理解的是倒裝句 現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣的常規(guī)語(yǔ)序,一般為“主—謂—賓”“定（狀）—中心詞”,即主語(yǔ)在謂語(yǔ)前,謂語(yǔ)在賓語(yǔ)前,修飾語(yǔ)在中心語(yǔ)前；但有時(shí)因修辭、強(qiáng)調(diào)等的需要語(yǔ)序會(huì)發(fā)生變化. 　　如果以這個(gè)常規(guī)語(yǔ)序?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的話(huà),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些文言文句子有許多次序顛倒的情況,這是古人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣.這就像廣州方言“我走先”與普通話(huà)“我先走”一樣,沒(méi)有修辭或強(qiáng)調(diào)的意義.但為了方便我們學(xué)習(xí),就稱(chēng)它為“倒裝句”,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況. 　　我們把那些謂語(yǔ)放在主語(yǔ)前的現(xiàn)象叫做“謂語(yǔ)前置”或“主謂倒裝”,那些賓語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞或介詞前面的現(xiàn)象叫做“賓語(yǔ)前置”,把那些定語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“定語(yǔ)后置”,把那些介詞短語(yǔ)即狀語(yǔ)放在中心語(yǔ)后的現(xiàn)象叫做“介詞短語(yǔ)后置”或“狀語(yǔ)后置”.
編輯本段判斷句
　　判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子. 　?。?）用“者……也”表判斷 　?、倭H者,趙之良將也.（司馬遷《廉頗藺相如列傳》） 　　②陳勝者,陽(yáng)城人也.（司馬遷《陳涉世家》） 　?、蹘熣?所以傳道受業(yè)解惑也.（韓愈《師說(shuō)》） 　?。?）句末用“者也”表判斷 　　①城北徐公,齊國(guó)之美麗者也.（《戰(zhàn)國(guó)策 .鄒忌諷齊王納諫》） 　?、谟柚^菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子者也.（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》） 　?。?）用“者”表判斷 　　四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父.（王安石《游褒禪山記》） 　?。?）用動(dòng)詞“為”或判斷詞“是”表判斷 　?、亳R超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患.（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） 　?、趩?wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉.（陶淵明《桃花源記》） 　?、弁惺?不知木蘭是女郎.（北朝民歌《木蘭詩(shī)》） 　?、芡翘煅臏S落人,相逢何必曾相識(shí).（白居易《琵琶行》） 　　（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“必”等副詞表示肯定判斷 　?、?“臣本布衣.” “此誠(chéng)危急存亡之秋也.”（諸葛亮《出師表》） 　?、诖藙t岳陽(yáng)樓之大觀也.（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》） 　　③且相如素賤人.（司馬遷《廉頗藺相如列傳》） 　?、?魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也.（莊子《魚(yú)我所欲也》） 　　（6）用“非”表示否定判斷 　?、僮臃俏?安知我不知魚(yú)之樂(lè)? (莊子《秋水》) 　　②六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦 (蘇洵《六國(guó)論》) 　?、鄢欠遣桓咭?池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也……(孟子《得道多助失道寡助》） 　?。?）無(wú)標(biāo)志判斷句. 　　文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷.例如： 　　①劉備天下梟雄. （司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） 　?、谄鋭ψ灾壑袎嬘谒?遽契其舟,曰：“是吾劍之所從墜.”（《呂氏春秋 察今》） 　　劃線(xiàn)的這個(gè)句子同樣是判斷句.主語(yǔ)由“是”充當(dāng),翻譯為“這”；謂語(yǔ)是名詞短語(yǔ),由所字結(jié)構(gòu)（所……的地方）充當(dāng)?shù)?全句翻譯為：這（就是）我的寶劍所掉下去的地方啊. 　　注意點(diǎn)：判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些 判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái).
編輯本段被動(dòng)句
　　被動(dòng)句是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者.被動(dòng)句主要有兩大類(lèi)型：一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,也叫意念被動(dòng)句. 　　（一）古代漢語(yǔ)中有標(biāo)志的被動(dòng)句式主要有四種： 　　(1)用“于”表示被動(dòng)關(guān)系. 　　用介詞“于”引出行為的主動(dòng)者,“于”放到動(dòng)詞后,它的形式是：“動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”.例如：王建禽于秦.（禽,通“擒”) 句中的“于”用在動(dòng)詞“禽”的后邊,引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者“秦”,表示被動(dòng).“于”可譯為“被”.這種被動(dòng)句有兩個(gè)條件：一是主語(yǔ)是被動(dòng)者,二是句子里有表示被動(dòng)的詞“于”. 　　(2)用“見(jiàn)”來(lái)表示被動(dòng)關(guān)系. 　　在動(dòng)詞前用“見(jiàn)”或又在動(dòng)詞后加“于”引進(jìn)主動(dòng)者.它的形式是：“見(jiàn)+動(dòng)詞”或者“見(jiàn)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”.例如： 　?、偾爻强植豢傻?徒見(jiàn)欺.（司馬遷《廉頗藺相如列傳》） 　　②臣恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙.（我擔(dān)心被您欺騙而對(duì)不起趙國(guó)） 　　(3)用“為”表示被動(dòng)關(guān)系. 　　“為”放在動(dòng)詞前邊引出行為的主動(dòng)者,它的形式是：“為+主動(dòng)者+動(dòng)詞”或者“為+主動(dòng)者+所+動(dòng)詞”.例如： 　?、偃舯称溲?臣死,妻子為戮,無(wú)益于君.(如果背棄了他所說(shuō)的話(huà),我死了,妻子兒女也將被殺,對(duì)君王您也沒(méi)有好處) 　?、诿┪轂榍镲L(fēng)所破（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） 　?、蹍菑V素愛(ài)人,士卒多為用者.(司馬遷《陳涉世家》) 　?、芙癫凰偻?恐為操所先.(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 　?、萦腥绱酥畡?shì),而為秦人積威之所劫.(蘇洵《六國(guó)論》) 　?、薏徽?若屬皆且為所虜.(司馬遷《鴻門(mén)宴》) 　　(4)用“受”“被”“受……于”表示被動(dòng)關(guān)系. 　　它的形式是：“被(受)+動(dòng)詞”或者“被(受)+動(dòng)詞+于+主動(dòng)者”.例如： 　　①信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎? （“見(jiàn)”也表被動(dòng)）（司馬遷《屈原列傳》） 　?、谟瑾q記周公之被逮,在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》） 　　③吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人. （司馬光《赤壁之戰(zhàn)》） 　?。ǘ┕糯鷿h語(yǔ)中無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,是指句子不含有被動(dòng)詞的被動(dòng)句,也就是意念上的被動(dòng)句,這需要根據(jù)上下文的語(yǔ)義來(lái)判別.例如： 　?、偾G州之民附操者,逼兵勢(shì)耳.（《資治通鑒》）這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思. 　?、诼莳q不可除,況君之寵弟乎? (《左傳·鄭伯克段于鄢》) 　　③傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,……(《孟子·生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》) 　　注意點(diǎn)：“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近,如：“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也.”（《答司馬諫議書(shū)》）這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法,像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等就是此種用法.“生孩六月,慈父見(jiàn)背.”（《陳情表》）其中的“見(jiàn)”不表示被動(dòng),可以理解為“我”.還有,“君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái).”《孔雀東南飛》“蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧”（同上）上面的兩個(gè)“見(jiàn)”都相當(dāng)于代詞“我”,指的是劉蘭芝,后面都接動(dòng)詞.這是一個(gè)難點(diǎn),注意理解掌握.
編輯本段省略句
　　古今漢語(yǔ)都有成分省略,但在古漢語(yǔ)中,省略現(xiàn)象更為普遍,而且按照現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣,一些不能省略的成分也都省略了. 　　1、主語(yǔ)的省略,就是把主語(yǔ)省略掉. 　　（1）承前省 　　如：永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木,（草木）盡死；(蛇)以嚙人,(人)無(wú)御之者. （柳宗元《捕蛇者說(shuō)》） 　?。?）蒙后省 　　如：沛公謂張良曰：“從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳.（公）度我至軍中,公乃入.”（司馬遷《鴻門(mén)宴》） 　　（3）自述省 　　如：(予)愛(ài)是溪,入二三里,得其尤絕者家焉.（柳宗元《愚溪詩(shī)自序》） 　?。?）對(duì)話(huà)省 　　如：（孟子）曰：‘獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?’ 　　（王）曰：‘不若與人.’” 　　2、謂語(yǔ)的省略,就是把謂語(yǔ)省略掉.例如： 　?、俜驊?zhàn),勇氣也.一鼓作氣,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭…….（《曹劌論戰(zhàn)》） 　?、趽衿渖普叨鴱闹?（擇）其不善者而改之. （《論語(yǔ)》） 　　3、修飾語(yǔ)和中心詞的省略 例如： 　　①吾妻之美我者,私我也；(吾)妾之美我者,畏我也；(吾)客之美我者,欲有求于我也.[修飾語(yǔ)的省略] （《鄒忌諷齊王納諫》） 　　②行一不義(事),殺一無(wú)罪(人),而得天下,不為也.[中心詞的省略] （《荀子》） 　　4、賓語(yǔ)與兼語(yǔ)的省略,文言文不但常省略動(dòng)詞賓語(yǔ),也常省略兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的兼語(yǔ).例如： 　　①杞子自鄭使(人)告于秦.（《左傳.肴之戰(zhàn)》） 　?、卩嵞鹿?人)視客館.（《左傳.肴之戰(zhàn)》） 　　③屠懼,投（之）以骨. （蒲松齡《狼》） 　　5、介詞和介詞賓語(yǔ)的省略 例如： 　　①死馬且買(mǎi)之(以)五百金,況生馬乎? （戰(zhàn)國(guó)策.千金市馬） 　?、诔寂c將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北.（司馬遷《鴻門(mén)宴》） 　?、墼嚺c他蟲(chóng)斗,(他)蟲(chóng)盡靡.又試之(以)雞,果如臣言.（蒲松齡《促織》） 　　④此人一一為（之）具言所聞 （陶淵明《桃花源記》） 　?、莸┤?客從外來(lái),與（其）坐談.（《鄒忌諷齊王訥諫》） 　　6、分句的省略 例如： 　?、偃涣ψ阋灾裂?(而未至,)于人為可譏,而在己為有悔. （王安石《游褒禪山記》） 　?、隍U驥一躍,不能十步；駑馬十駕,(亦可至遠(yuǎn)),功在不舍 （荀子《勸學(xué)》） 　　討論：見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái).具答之.便要還家,設(shè)酒殺雞作食.
編輯本段倒裝句
介詞結(jié)構(gòu)后置（有的書(shū)也稱(chēng)狀語(yǔ)后置）
　　“于”為標(biāo)志.例如：“青,取之于藍(lán),勝于藍(lán).”《勸學(xué)》 　　···以···為標(biāo)志.例如：申之以孝悌之義.《寡人之于國(guó)也》
主謂倒裝
　　感情較強(qiáng)烈；謂語(yǔ)由形容詞充當(dāng). 如:甚矣,汝之不惠!《愚公移山》 　　甚善矣,子之治東阿. 《晏子治東阿》 　　渺渺兮余懷. 《赤壁賦》——我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn). 　　快哉此風(fēng)! 《黃州快哉亭記》
賓語(yǔ)前置
　　1、否定句中代詞作賓語(yǔ).舉例：如：“時(shí)人莫之許也.”（陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》）正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也. 　　2、疑問(wèn)句中疑問(wèn)詞作賓語(yǔ).例如：“沛公安在?”（《鴻門(mén)宴》）(應(yīng)為“沛公在安”) 　　3、以“是”、“之”為標(biāo)志.例如：“何陋之有?”（《陋室銘》）（應(yīng)為“有何陋之”）
定語(yǔ)后置
　　1、“之…者…”為標(biāo)志,即“中心詞+之+后置定語(yǔ)+者”的形式.如：“馬之千里者.”（《馬說(shuō)》） 　　2、“中心詞+后置定語(yǔ)+者”,如：“求人可使報(bào)秦者,未得.”（《史記．廉頗藺相如列傳》） 　　3、中心詞+數(shù)量詞. 　　4、“中心詞+之+后置定語(yǔ)”,例如：“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng).”（《勸學(xué)》）