1、 不是花中偏愛菊,此花開盡更無花.（唐•元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花,而是因?yàn)榫栈ㄩ_過后再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美.
2、 丹青不知老將至,富貴于我如浮云.（唐•杜甫《》）
丹青,朱紅色和青色的顏料,借指繪畫.這兩句說,一生沉浸在繪畫藝術(shù)中而不覺得將近年老,富貴對我就像天上的浮云一般淡泊.詩句贊揚(yáng)了名畫家曹霸潛心藝術(shù),不慕名利的高尚情操.
3、 富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄.（宋•程顥）
不為富貴所迷惑而安于貧賤,男子漢能達(dá)到這一境界才稱得上英雄豪杰.今賦予其新的含義,形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì).
4、 桃李不言,下自成蹊.（《史記》）
蹊（xī）：小路.桃樹李樹雖然不會(huì)說話,但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí),卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘,以至在樹下自然踩出一條條小路來.此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰.
5、 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).（三國•蜀•諸葛亮《誡子書》）
沒有恬淡寡欲的修養(yǎng),就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸,不排除外界干擾,就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo).諸葛亮認(rèn)為,修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛,切戒浮躁,方能成才.
6、 獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞.（《禮記•學(xué)記》）
如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí),沒有朋友相互切磋,那么就會(huì)學(xué)識淺陋,見聞不廣.
7、 前事不忘,后事之師.（《戰(zhàn)國策•趙策一》）
指記住過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),可以作為以后的借鑒.
8、 卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪.（唐朝•杜荀鶴《涇溪》）
告誡人們,一帆風(fēng)順時(shí),不要自滿疏忽,而要小心謹(jǐn)慎.沉淪：指沉船、溺人.
9、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.（《三國志》）
壞事即使很小也絕不要干,好事即使細(xì)微也一定要做.
10、有則改之,無則加勉.（《論語》）
對待自己,每天都要自省,有錯(cuò)即改,無錯(cuò)自勉.對別人給自己提出的意見,也應(yīng)采取這種態(tài)度.
11、憂勞可以興國,逸豫可以亡身.（宋•歐陽修《五代史•伶官傳序》）
辛勤操勞,艱苦奮斗,足以成就大業(yè)；貪圖安逸,放縱享樂,則必遭亡身之禍.
12、言必信,行必果.（《論語》）
說話要恪守信用,做事要果斷徹底,這是做人的準(zhǔn)則和美德.
13、泰山不讓土壤,故能成其大；何海不擇細(xì)流,故能就其深.（秦•李斯《諫逐客書》）
讓：拒絕,舍棄.就：成就.原喻指要廣納人才,才能成就大業(yè).也可喻指博學(xué)多聞,才有更深的造詣.
14、梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香.（宋•盧梅坡《雪梅》）
梅花不如雪花白,雪花則不如梅花香.現(xiàn)可用以形容人各有所長,各有所短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短.
15、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.（清•林則徐《赴戍登程口占示家人》）
以：與,交付.假如對國家有利,我可以付出自己的生命.豈能因?yàn)橛械溁级颖?有幸福就爭搶呢?詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重,不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷.
16、瓜田不納履,李下不整冠.（漢樂府古辭《君子行》）
在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）.在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）.比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎,注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為.
17、君子坦蕩蕩,小人常戚戚.（《論語》）
君子,指有道德的人.小人,指道德低劣的人.這兩句說君子心地平坦寬廣,小人卻經(jīng)常局促憂愁.
18、高山仰止,景行行止.（《詩經(jīng)•小雅》）
景行（háng）：大路.止：語助詞,無義.兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望,遇到大路就順利通行.后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行為光明正大.句意為：品德像山一樣崇高的人,就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人,就會(huì)有人效法他.
19、荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝.（蘇軾《贈(zèng)劉景文》）
擎（qíng）：往上托,舉.擎雨蓋,指荷葉,因它像撐開的雨傘.兩句的意思是：荷花衰敗,那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝,卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏.詩句以荷襯菊,表達(dá)了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情.
20、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中.（宋•鄭思肖《畫菊》）
寧愿在枝頭含著芳香死去,也不為凜冽的北風(fēng)所吹落.詩人借菊詠懷,抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操,矢志不渝的愛國情懷.
21、人而無信,不知其可.（《論語》）
做一個(gè)人不講信用,真不知道怎么能行.意為人不講信用是不行的.
22、君子成人之美,不成人之惡.（《論語》）
君子幫助別人成就好事,不幫助別人做壞事.
23、己所不欲,勿施于人.（《論語》）
自己不喜歡的事,不要強(qiáng)加在別人身上
24、人以銅為鏡,可以正衣冠；以古為鏡,可以見興替；以人為鏡,可以知得失.（《資治通鑒》）
善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來對照自己的言行,就會(huì)知道哪些是對的,哪些是錯(cuò)的.
25、言之者無罪,聞之者足戒.（《毛詩•序》）
提意見的人沒有罪過,聽意見的人,可引以為戒.
26、非我而當(dāng)者,吾師也；是我而當(dāng)者,吾友也；諂諛我者,吾賊也.（《荀子》）
正確地批評我的錯(cuò)誤的人,是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人,是我的朋友；一味奉承阿諛我的人,是存心要害我的賊寇.這是荀子處世做人的原則,時(shí)過千年,仍值得我們借鑒.
27、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺.（唐•王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）
晶瑩如冰的心藏于內(nèi),高潔如玉壺之形現(xiàn)于外,比喻為人內(nèi)外純潔,品質(zhì)高尚.
28、千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金.（唐•劉禹錫《浪淘沙》）
比喻清白正直之士,雖一時(shí)被誣陷,但歷盡千辛萬苦,其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識的.現(xiàn)用以說明凡事經(jīng)過艱苦努力,終能獲得寶貴成果.
29、不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤.（元朝•王冕《墨梅》）
這是通過自畫的墨梅表現(xiàn)出作者清高絕俗的節(jié)操.
30、莫道桑榆晚,為霞尚滿天.（唐•劉禹錫《酬樂天》）
桑榆：日落時(shí),其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年.本句借絢麗的晚霞為喻,用勸勉的口吻,表現(xiàn)出老當(dāng)益壯,力求進(jìn)取的精神.
安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心焉（李白）
粉身碎骨魂不怕,留得清白在人間.（于謙）
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.（文天祥）
寧為玉碎,不為瓦全.《北齊書·元景安傳》
望門投止思張儉,忍死須臾待杜根.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖.（譚嗣同）
生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄.
青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還.
人生自古誰無死,留取丹心照汗青.
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝.