開了窗,迎接陽(yáng)光
每個(gè)人都有一間屋子,都有一扇窗.有的人關(guān)了窗,拉上窗簾,一輩子在陰暗與寒冷中蜷縮發(fā)抖；有的人開了窗,迎接陽(yáng)光,明媚與溫暖時(shí)時(shí)刻刻圍繞在身邊,一路昂首前行. ——題記
有這樣一個(gè)流傳多時(shí)的故事：
兩兄弟在沙漠中跋涉數(shù)日,口干舌燥,饑腸漉漉.他們翻遍了所有的口袋,只剩下一只蘋果,哥哥嘆息說：“完了,只剩一個(gè)了.”弟弟興奮地說：“太好了,還有一個(gè).”
結(jié)果大家可想而知,哥哥最終身埋沙堆,弟弟卻堅(jiān)強(qiáng)地走出了沙漠.如果那位哥哥當(dāng)時(shí)并不是那種消極的心態(tài),如果他能像弟弟那樣對(duì)自己說一聲“還有一個(gè),太好了”,結(jié)局也許就不是這么悲哀了.可見,積極向上,朝氣蓬勃的心理狀態(tài)對(duì)人生有著良好的導(dǎo)向作用,反之亦然.
蘇牧在遙遠(yuǎn)的邊疆遙望祖國(guó),他堅(jiān)信他能回來,他做到了；司馬遷在受盡折磨的絕境中堅(jiān)定信念誓言完成《史記》,他做到了；越王勾踐臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng)下定決心滅吳,重建昔日輝煌,他也做到了.無數(shù)的事實(shí)擺在眼前,有了良好的心態(tài),堅(jiān)定的信念,焉能不成功?
人生在世,始終一帆風(fēng)順可以說是天方夜譚,面對(duì)挫折艱險(xiǎn),積極的人視之如糞土；消極的望而生畏,徘徊不前.就好比登山,積極的人不會(huì)懼怕沿途的荊棘,不會(huì)被山的險(xiǎn)峻所嚇倒,他終究可以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”；消極的人則完全不同,他會(huì)告訴自己“畏途 巖不可攀”,于是就永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)領(lǐng)略“而步九折縈巖巒”的壯景,人生就是登山的放大,成功于否很大程度上取決于心態(tài)是否積極向上.
每個(gè)人都有一間屋子,都有一扇窗.有的人關(guān)了窗,拉上了窗簾,一輩子在陰暗與寒冷是蜷縮,也許是因?yàn)闆]有朋友,也許是因?yàn)槭《芰舜驌?但是為什么關(guān)上窗,為什么拒絕陽(yáng)光呢?為何不相信“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”呢?千萬不要“自我作踐”,千萬不要“自暴自棄”,只要開了窗,迎接陽(yáng)光,日子會(huì)不一樣!
羅曼·羅蘭在他的隨筆集里說：“當(dāng)你用神采奕奕的眼神看世界,世界也會(huì)用他寬容的懷抱接納你.”一個(gè)在戰(zhàn)亂年代中生存的人尚能如此看待生活,那么我們呢?幸福可以隨時(shí)獲取的我們呢?有什么理由消極處世呢?
開了窗,迎接陽(yáng)光.趕走心里積壓的陰霾,一定可以“水光瀲艷晴方好”,一不定期可以在暢闊的藍(lán)天振翅翱翔.

流星里的追尋
冥冥的暗夜中,流星愜意而悠閑地劃過長(zhǎng)空,留下了一段精美的紙.負(fù)累遠(yuǎn)行的求知者從中看到了希望,勃勃的活力得以激發(fā).高唱“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代新人換舊人”.駐足窗前去因此而落淚,“好運(yùn)隨之而流逝,命運(yùn)多舛,命運(yùn)多舛——”
誠(chéng)然,流星無法寄托我們的情思,但我們?nèi)闹锌吹搅俗晕?映照出了現(xiàn)實(shí)的處境.積極者的眼睛剛以虎跑的清泉潤(rùn)洗,看到的是一片澄明的世界和美好的前程,悲歡者因浮塵障目,眼前呈現(xiàn)一片灰蒙和黯淡.我們生存的家園依舊美麗,天空依舊碧藍(lán),真正映射出不同的感受的是我們的心靈.
還記得范進(jìn)的癲狂嗎?人生并沒有因中舉而大起大落,生活并沒有因此而大富大貴,何故前后判若兩人?心在變,以此折射出的路人的眼神,親朋的態(tài)度,鄉(xiāng)里的音容笑貌都是迥異的.榮辱通過人們的思想作用于我們這個(gè)世界.范仲淹說：“不以物喜,不以己悲.”以此折射出人生斷不會(huì)與范進(jìn)相同,始終保持一種積極的生活態(tài)度,生活將永遠(yuǎn)美好.
不追求浮名虛利,不向往金銀如山,、保持一顆端正的心,保持一種積極的態(tài)度,讓自己始終處于一種主觀美好的境況,生活會(huì)由此而充實(shí),而呈現(xiàn)出如畫如詩(shī)的幻境.
青石間的草飽受壓迫,飽受摧殘,卻依然堅(jiān)定樂觀；懸崖上的松樹,沒有肥沃的土壤,沒有溫暖的陽(yáng)光,卻依舊挺拔；野地里的花,無人關(guān)心,無人料理,照例綻放著自己的全部的美.人生的樂觀向上,不為外物所動(dòng),即便地球不再轉(zhuǎn)動(dòng),我們也照樣泰然地生存.
境遇從來不由我們決定,前路去掌握在我們的手中,盡管有沒有舟的渡口,沒有橋的河岸,但我們應(yīng)慶幸自己的自主,高唱命運(yùn)掌握在我的手中,積極地面對(duì),迎難而上,就象史鐵生那樣的抗?fàn)?為了營(yíng)造自己的一片無怨無悔的天空.境遇或許會(huì)因此而改變,人生定會(huì)因此而精彩.
伸出自己的手,扼住自己命運(yùn)；抬高自己的雙腿,走出自己的路；抬高自己的頭臚,以自信、堅(jiān)定、樂觀為自己的前進(jìn)鼓勁.在《命運(yùn)》交響曲的伴奏聲中,在雄鷹的陪伴之下,開創(chuàng)將有的生存狀態(tài).
生活因你而精彩
態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然.
態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到“陽(yáng)春回雪時(shí),萬物生光輝”的希望.
有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂,到處游說,卻到處碰壁.有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑.但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國(guó)幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙.我們并不反對(duì)淡泊名利的的人生態(tài)度.但我們反對(duì)消極的人生態(tài)度.淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義.
于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度.
蘇東坡說“同間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏,可以隨意享用.但造物所藏之外,還是世人所造之物.我們現(xiàn)在有寶馬香車,亭臺(tái)樓閣,閑來絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的.如果遠(yuǎn)古人民就消極面對(duì)洪水猛獸,天雷地火,我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上.也許還是衣不蔽體,受苦受難.但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度,正如毛澤東所說的“與天斗,其樂無窮；與地斗,其樂無窮.”于是我們有鉆木取火,倉(cāng)頡造成字.哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球.生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢進(jìn)步.
楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見,見而不睹.”但如果你消極地面對(duì).像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉.“這樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走,不要讓生命在無味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會(huì)讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾.“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來,成就了帝王之夢(mèng).“十年寒窗無人識(shí),一朝成名天下知”,蘇秦用激情書寫了六國(guó)宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰；我所游兮,鴻蒙太空.吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長(zhǎng)河中“一江春水向東流”,留下“遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠”的遺憾.也許,根本就沒有留下任何東西.
世上本沒有路,走的人多了,也就有了路.要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度.