任何教師要想有高的成就、高的水準,首先必須有高的理想.國外有實驗專門研究過人的抱負層次和成就的關(guān)糸,結(jié)果是人有抱負的層次越高,成就也越大.作為教師來說,走上教育崗位以后,必須為自已設(shè)置一個為之奮斗的目標.只有設(shè)置這樣的一個目標,才能把自已的所作所為鎖定在這個目標上,才能不斷增強自我意識和使命感,才能不斷地進行自我挑戰(zhàn),否則會走彎路,會荒廢時間和精力.
理想的教師,應(yīng)該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師
一個理想的教師,他應(yīng)該天生的不安分,會做夢的教師.教育的每一天都是新的,每一天的內(nèi)涵與主題都不同,只有具有強烈沖動、愿望、使命感、責任感,才能夠提出問題,才會自找“麻煩”,也才有詩意的教育生活.
理想的教師,應(yīng)該是一個自信、自強,不斷地挑戰(zhàn)自我的教師
一個理想的教師,應(yīng)善于認識自已,發(fā)現(xiàn)自已.生活中的一些人,為什么沒有激情,因為他發(fā)現(xiàn)不了自已的可愛之處和偉大之處.認識你自已自古以來是人類對自已提出的一個很高的命題.一個人對自我的評價,往往是這個人事業(yè)是否成功的標志.自信使人自強,適當?shù)摹膀湴痢笔刮胰顺晒?只有自信,才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮到極致,也只有自信才能使人得到“高峰體驗”.培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他的自信,摧毀人就是摧毀他的自信.
任何一個人都可以取得巨大的成功,任何一個教師都會取得巨大的成功,只是我們還沒有找到成功的道路.
理想的教師,應(yīng)該是一個善于合作、具有人格魅力的教師.
競爭基礎(chǔ)上的合作,合作基礎(chǔ)上的競爭,是現(xiàn)代社會的顯著特征.一個不善于合作的教師不會走得太遠,因為這個社會是需要合作的社會.對于合作競爭,要確立“雙贏”的觀念.過去我們往往以為,在競爭中只有一個贏者,因此,合作有一定的困難,更多的是競爭.但事實上,只有雙贏才是真正意義上的競爭.
理想的教師,應(yīng)該是一個非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導,非常善于調(diào)動幫助他成長的各方面因素的教師.
受歡迎的教師三要素：換位、尊重與互惠.第一是換位思考.“已所勿欲,勿施與人”.所謂“善解人意”就是善于換位.第二是尊重.尊重是人的一個非常重要的心理需要,它還是一個很高層次的需要,是在人的生存、生理等需要滿足以后創(chuàng)生的.自尊心是人的心靈里最敏感的角落.一旦挫傷一個人的自尊心,他會以十倍的瘋狂,百倍的力量來和你抗衡.“士可殺,不可辱”.因此,教師一定要尊重他人的人格.第三是互惠,人們的教師在與人交往當中應(yīng)該能夠?qū)W會給予別人東西.在共同的活動中,大家能分享活動的成果,在活動中得到相應(yīng)的回報.西方的一種社交理論認為,人與人之間的交往、關(guān)糸的平衡很重要的一點,取決于心理評價,每個人在這個過程中都要付出,這就是所謂的成本.同時,每個人在交往過程都有能得到一些東西,這是屬于利潤.令已有所收獲,繼續(xù)交往.不值得會中止交往.
一個優(yōu)秀的交往者,一個理想的教師,應(yīng)能夠講一點奉獻精神.我們提倡這樣一種精神和境界,因為這樣一種精神,這樣一種境界的背后使你能得到回報.所有的付出都會有回報,所有的付出都有收獲.交往的過程實際是利益平衡的過程.斤斤計較于眼前的得失,表面上暫時得到一些,但實際上失去長遠利益.
理想的教師,應(yīng)該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師.
愛教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).我們有的教師日復一日年復一年地在教,但是他從沒有在教的過程中找到樂趣,心中也沒有涌起一種愛的熱潮,這樣的教師永遠也不可能取得教育上的成功,永遠也不可能把握教育的真諦.
凡是事業(yè)成功的教師,都有“三無”、“三心”的特點.“三無”即：一、教師無業(yè)余：即教師除了日常課務(wù)外,還要觀察思考,了解教育對象,在量的有效勞動是以在勞動形式出現(xiàn).愛因斯坦說,“人的差異在業(yè)余”,教師的崇高也許在于此.二、教師無份外：對學生全面負責,全程負責,有的學生不爭氣,進了管教所,教師還要去探望.三、教師無私欲：無私為自已的學生奉獻一切,甘為人梯,鋪路石、希望學生裝勝過自已.麥色阿瑟將軍說,“精明的人不能當教師,高明的人才可以當教師”.是遠離權(quán)力和金錢的職業(yè).
“三心”即：愛心、慈心、童心.愛心：溫暖、關(guān)注、合理而嚴格的要求.如只有前兩種給予,便為母愛.母愛是高尚的,但屬于本能的低層次愛.愛,是人成長過程中不可缺少的心理健康的滋補劑.愛與恨同體,愛的反面不是恨而是冷漠,愛有四層意義：關(guān)注——尊重——理解——責任.
慈心：憐憫、同情,給學生以人道主義的影響.
童心：純真、好奇.童年心是人永保青春之秘訣,教育是心靈碰撞的藝術(shù),魏書生的名言：“我以我心付童心”,“童心”與學生裝共鳴,有助于理解,產(chǎn)生教育界奇效.
教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的事業(yè).未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛教育、愛學生,只有愛才能贏得愛,你愛教育事業(yè),教育事業(yè)才會愛你,你才能獲得事業(yè)上樂趣.你愛學生,學生也才會愛你,也才會讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界,忘記了生活的煩惱.
理想的教師,應(yīng)該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師.
教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越和富有創(chuàng)新精神.一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書.一些人,他教了一年書,然后重復五年十年乃至一輩子；有些人,實實在在地教了五年.一個實實在在地教職工了五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的人,他們的成就是不一樣的.
一個優(yōu)秀的教育家,他應(yīng)該是一個不斷探索,不斷創(chuàng)新的人,應(yīng)該是一個教育上的有心人,一個人為什么能夠成功,往往在很大程度上是因為他是個有心人.有心就以成功,無心就不能成功.盡管我們有時說,有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭,但是,畢竟大部分是有心栽花花自發(fā),無心插柳柳無蔭.如不信,你可以從今天開始寫教育日記,做一個有心人,認真總結(jié)教育的得失.一件事情,今天成功了,是怎么做的?有什么體會?有什么感受?今天發(fā)生了一個矛盾,是怎樣解決的?今天產(chǎn)生了一個挫折,又有什么樣的感受?你把這些原封不動地記下來.五年以后將那些最精彩 的東西選編出來就是最精彩的書.那些“火花”的東西,會對讀者會產(chǎn)生強烈的心靈震撼.
理想的教師,應(yīng)該是一個勤于學習、不斷充實自我?guī)? 未來社會急速成長,不是幾代人面對一個牛頓,而是一代人面對幾個愛因斯坦,稍有松懈就會與周圍格格不入,甚至于慘遭淘汰,國際文盲新定義,凡是不善于學習,沒有掌握學習方法的確人即文盲.可見是否屬于文盲與原有的知識技能基礎(chǔ)無關(guān).因此每人必須隨時“充電”“保鮮”知識,才能立足.
教師還應(yīng)該有三歷：學歷、經(jīng)歷和閱歷.三歷有機聯(lián)糸,不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬本書,其價值是一樣的.我們的教師應(yīng)成為一個探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人,要培養(yǎng)這樣一種心境,才能教育好學生.
理想的教師,應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運,具有社會責任感的教師.
教育不光是給孩子們知識,更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活.教師應(yīng)該非常關(guān)注人類命運,非常注重培養(yǎng)學生裝的社會責任感.也只有教師的社會責任感才能塑造學生的社會責任感.教師在課堂里面和學生討論環(huán)境、人口等問題,才能喚起孩子們對這些問題的關(guān)注.如果教師們整天關(guān)心的是名次、是分數(shù),學生的心胸怎么能開闊?學校的世界和外面的世界是息息相關(guān)的,而現(xiàn)在卻是“外面的世界很精彩”,學校的生活很無奈.因此,要使學生裝更好地生活,要使今后的社會更加理想,更加完美,首先要凈化校園,使我們的學生具有人文關(guān)懷精神.蘇霍姆林期說過,孩子們離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他對未來社會的理想追求.
理想的教師,應(yīng)該是一個堅韌、剛強,不向挫折彎腰的教師.
對一個教師的成長來說,堅忍不拔的意志力非常重要.行百里者半九十,為什么?因為絕大多數(shù)人,走到最后的十里路就泄氣了,就停下來了,而真正成功的人會堅持走完最后的十里路.這要靠毅力,靠恒心.
理想的教師,應(yīng)該是一個遵紀守法、一心愛國的模范公民.
對于一個教師來說,遵紀守法比什么都重要,為什么?因為人類最大的本領(lǐng)就是學習,它不僅是學習知識、本領(lǐng),也會學習一些不好的東西,教師的職業(yè)注定我們要做一個模范公民,因為他是一個公眾關(guān)注的社會人.所以教師的形象要靠我們大家共同來添彩