主觀能動(dòng)性
[編輯本段]概念總論
主觀能動(dòng)性又稱(chēng)自覺(jué)能動(dòng)性、意識(shí)的能動(dòng)性,是指認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的有意識(shí)的活動(dòng)能力.意識(shí)存在于我們的頭腦里,人們只能用語(yǔ)言表達(dá)它,用文字記錄它,不能用它直接作用于客觀事物,雖然只靠單純的意識(shí)不會(huì)引起客觀事物的變化,但是意識(shí)卻有一種本領(lǐng).那就是作為一種無(wú)形的力量,在不停在告訴人們,應(yīng)當(dāng)做什么,以及怎樣去做,在實(shí)踐中,意識(shí)總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西,從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化,這種力量就是人的主觀能動(dòng)性.以馬克思哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,主觀能動(dòng)性是人類(lèi)特有的,動(dòng)物是不具備主觀能動(dòng)性的!而所謂一些動(dòng)物如人一樣的做某些事情,這不是主觀能動(dòng)性,而是動(dòng)物出于生存需要的必備活動(dòng),也可以在一定程度上稱(chēng)為本能.動(dòng)物是只有做法而沒(méi)有理論的,也就是說(shuō)沒(méi)有主觀能動(dòng),不是出于意識(shí)支配的.比如小狗算術(shù),它并不知道數(shù)字的概念,而是出于一種條件反射（了解訓(xùn)狗的人都知道,就是放狗糧的原理）.而一些人認(rèn)為“動(dòng)物也有主觀能動(dòng)性,只是范圍不同”,這在馬克思哲學(xué)中是錯(cuò)誤的!
沒(méi)有客觀能動(dòng) ,有客觀規(guī)律性.