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  • 《陋室銘》表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度

    《陋室銘》表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度
    語文人氣:134 ℃時間:2020-02-06 04:31:39
    優(yōu)質解答
      作品主題、立意以及主題思想
      從主題看,《陋室銘》通過對居室 交往人物生活情趣的描繪,極力形容陋室不陋,《陋室銘》一文表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度.表達了作者高潔傲岸的節(jié)操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣.“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫做“銘”.
      從立意看,《陋室銘》以襯托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只寫陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因為"德馨",從而自然地達到了抒懷的目的.
      全文81字,可說是字字寫陋,又字字透著不陋.開篇16字,為全文寫不陋奠定了基調.“山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.”從表面看來,“仙”與“龍”是為山、水增色彩,實則是喻陋室之主.陋室主人身居陋室,而精神思想?yún)s那般富有充實:“鴻儒”、“金經(jīng)”、“素琴”,不單從交往、學習、愉悅幾方面描寫出陋室之主追求之不陋,就是“鴻、金、素”三字內涵之豐富,也是與陋無緣的.正如他自己所言“斯是陋室,惟吾德馨”,用芬芳四溢的香氣形容其高尚的思想品德,這就突出了陋室之主追求的不是功名利祿(無案牘之勞形),也不是榮華富貴(無絲竹之亂耳),而是心之潔,趣之雅,德之馨.作者將其陋室比作“諸葛廬”、“子云亭”,我們說這不但不過分,更突出了陋室主人“安貧樂道”之心,所以說“何陋之有”.
      這篇銘文運用托物言志的表現(xiàn)方法,通過贊美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的生活情趣.
      從這篇文章,我們可以看出作者追求之高雅,精神之富有,使人感受的是陋室不陋,就是直接描寫陋室的詞句“苔痕上階綠,草色入簾青”,也讓人體會不到一點“陋”意,給人更多的則是郁郁蔥蔥的青草掩映下的小屋,充滿了勃勃生機.真是陋室不陋.
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