1、分析闡述實(shí)踐的含義、特點(diǎn)及基本形式 答；（1）實(shí)踐的含義：“實(shí)踐”是馬克思主義哲學(xué)的核心概念.實(shí)踐的觀點(diǎn),是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),是馬克思主義哲學(xué)的根本特征.凡是講馬克思主義哲學(xué)的人,都不能不講實(shí)踐.哲學(xué)原理教科書中和人們普遍接受的說法是：“實(shí)踐是人們?yōu)榱藵M足一定的需要而進(jìn)行的能動(dòng)地改造和探索物質(zhì)世界的活動(dòng)”.實(shí)踐是人類存在的基本方式.（2）實(shí)踐的特點(diǎn)：①實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng) 這是因?yàn)闃?gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的.實(shí)踐的基本要素有：實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對(duì)象、實(shí)踐的手段.由實(shí)踐主體、實(shí)踐對(duì)象、實(shí)踐手段有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成的實(shí)踐活動(dòng),是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng).堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性,就是在實(shí)踐問題上堅(jiān)持了唯物主義.②實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng) 雖然實(shí)踐活動(dòng)是客觀的物質(zhì)性活動(dòng),但它與動(dòng)物的純粹適應(yīng)自然界的本能活動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別.實(shí)踐是在意識(shí)指導(dǎo)下的有目的的活動(dòng).因?yàn)槿耸怯兴季S、有理性的社會(huì)性動(dòng)物,人在行動(dòng)之前會(huì)有明確的目的和方案,然后才動(dòng)用一定的物質(zhì)手段去改造客觀世界,從而達(dá)到自己的目的.人們?cè)趯?shí)踐中變革客觀事物,就是把原有的東西改造為新的東西,創(chuàng)造出新的東西.改造社會(huì)的實(shí)踐,就是要不斷地創(chuàng)造新的社會(huì)關(guān)系.這種有目的的創(chuàng)造就充分顯示了實(shí)踐的能動(dòng)性.意識(shí)的目的性,結(jié)果的創(chuàng)造性是實(shí)踐最重要的特征,也是實(shí)踐才獨(dú)有的本質(zhì)特征.③實(shí)踐是社會(huì)性歷史性的活動(dòng) 舊唯物主義哲學(xué)中,有的哲學(xué)家把實(shí)踐看作是孤立的單個(gè)人的活動(dòng).馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐不是孤立的個(gè)人的活動(dòng),而是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人所進(jìn)行的活動(dòng).實(shí)踐的社會(huì)性是指任何實(shí)踐都是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,必然帶有一定社會(huì)的烙印,是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人才能進(jìn)行的活動(dòng).具有社會(huì)性的實(shí)踐是歷史地發(fā)展著的,歷史上每一階段實(shí)踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物,因而人類實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性的活動(dòng),又是人的有意識(shí)有目的能動(dòng)性的活動(dòng).這種活動(dòng)是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,是歷史地變化發(fā)展的.實(shí)踐的這三個(gè)特點(diǎn)的關(guān)系是不可分的,統(tǒng)一在任何一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中.用這一特點(diǎn)去否定另一特點(diǎn)的思想是錯(cuò)誤的.（3）實(shí)踐的基本形式：實(shí)踐的基本形式有三種,即變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng).其中生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)形式.因?yàn)椋荷a(chǎn)實(shí)踐決定著人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在和發(fā)展；決定著各種社會(huì)關(guān)系的形成和發(fā)展；是人們從事政治、教育、科學(xué)、藝術(shù)等實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ).生產(chǎn)實(shí)踐是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng),是人的生命存在、人的發(fā)展和全部社會(huì)生活的基礎(chǔ),對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定作用.所以,生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),它對(duì)人類社會(huì)的存在和發(fā)展起著決定性作用.實(shí)踐除了以上三種基本形式外,還有一些非基本的實(shí)踐形式.