語(yǔ)出唐代詩(shī)人白居易的《大林寺桃花》
詩(shī)曰：“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi).長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái).”
此句大意是：農(nóng)歷的四月,春去夏來(lái),山外的百花都已凋謝了,而山頂大林寺的桃花正在盛開(kāi).
大林寺在廬山香爐峰之上,向來(lái)人跡罕到,作者偶游于此,竟有了新的發(fā)現(xiàn)和感受.詩(shī)中寫(xiě)四月間山下(即所謂“人間”)已是百花凋落,而山上桃花才剛剛盛開(kāi),幾乎相差一個(gè)節(jié)氣,觀察是非常細(xì)致的.但詩(shī)人所要說(shuō)明的真是自然界的某種現(xiàn)象嗎?如果允許大膽推測(cè)的話(huà),這山下山上,正暗示著世間和出世間,否則為何特出“大林寺”桃花呢?所以,詩(shī)人的感慨,應(yīng)該蘊(yùn)含著他對(duì)于人生世事的某些感觸.《白居易集》卷四十三有一篇《大林寺序》,應(yīng)與這篇詩(shī)對(duì)讀：“余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手?、南?yáng)張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽(yáng)張?zhí)?、東林寺沙門(mén)法演、智滿(mǎn)、士堅(jiān)、利辯、道建、神照、云皋、息慈、寂然,凡十七人,自遺愛(ài)草堂,歷東西大林,抵化城,憩峰頂,登香爐峰,宿大林寺.大林窮遠(yuǎn),人跡罕到.環(huán)寺多清流蒼竹,短松瘦竹.寺中唯板屋木器,其僧皆海東人.山高地深,時(shí)節(jié)絕晚.于是孟夏月如正二月天,梨桃始華,澗草猶短.人物風(fēng)候,與平地聚落不同.初到,恍然若別造一世界者.因口號(hào)絕句云…….既而周覽屋壁,見(jiàn)蕭郎中存、魏郎中弘簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名文句.因與集虛輩嘆且曰：此地實(shí)匡廬間第一境.由驛路至山門(mén),曾無(wú)半日程.自蕭、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥無(wú)繼來(lái)者.嗟乎,名利之誘人也如此!時(shí)元和十二年四月九日,樂(lè)天序.”這對(duì)了解白居易作詩(shī)時(shí)的心境是很有幫助的.
從生物學(xué)角度分析是溫度對(duì)生物生理特性的影響.一般來(lái)說(shuō),每升高100米,氣溫降低0.55度,所以山上的節(jié)氣晚,開(kāi)花也晚.