法家,是先秦諸子中的另類.在先秦諸子諸家當(dāng)中,唯獨(dú)法家的思想,是必須獻(xiàn)出性命來(lái)實(shí)踐,流出鮮血來(lái)祭奠,是血染的思想.這里面流血的、付出生命的,不但有當(dāng)時(shí)許多有罪或者無(wú)辜的貴族和貧民,還有法家學(xué)派的代表人物,比如商鞅和韓非.
1 法家重視法律,而反對(duì)儒家的“禮”.
2 法律的第一個(gè)作用就是“定分止?fàn)帯?也就是明確物的所有權(quán).第二個(gè)作用是“興功懼暴”,即鼓勵(lì)人們立戰(zhàn)功,而使那些不法之徒感到恐懼.
3 法家認(rèn)為人都有“好利惡害”或者“就利避害”的本性.
4 法家反對(duì)保守的復(fù)古思想,主張銳意改革.
5 商鞅、慎到、申不害三人分別提倡重法、重勢(shì)、重術(shù),各有特點(diǎn).到了法家思想的集大成者韓非時(shí),韓非提出了將三者緊密結(jié)合的思想.法是指健全法制,勢(shì)指的是君主的權(quán)勢(shì),要獨(dú)掌軍政大權(quán),術(shù)是指的駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段.主要是察覺(jué)、防止犯上作亂,維護(hù)君主地位.
法家思想和我們現(xiàn)在所提倡的民主形式的法治具有根本的區(qū)別,最大的就是法家極力主張君主集權(quán),而且是絕對(duì)的.