一、《歸去來(lái)兮辭 并序》教學(xué)實(shí)錄
張嵐（福建師范大學(xué)附中）
【教學(xué)目標(biāo)】
1．掌握重要實(shí)詞、虛詞、古今異義詞、詞類(lèi)活用、特殊句式等文言知識(shí).
2．在了解文章大意的基礎(chǔ)上體味作者復(fù)雜的思想感情.
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．學(xué)習(xí)重點(diǎn)：落實(shí)具體的文言知識(shí)及涵詠體味文章的思想感情.
2．學(xué)習(xí)難點(diǎn)：體味作者在述志中滲透出的或喜或憂、或決絕或猶疑的復(fù)雜情感.
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
1．請(qǐng)同學(xué)們高聲朗讀視屏上的《飲酒》（其五）.
（投影）
飲酒（其五）
結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧.
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏.
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山.
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還.
此中有真意,欲辨已忘言.
學(xué)生齊讀.
2．回顧初中所學(xué),初步了解作者.
師：本詩(shī)的作者是誰(shuí)?
生齊：陶淵明.
師：那么,你們對(duì)他的作品（語(yǔ)音強(qiáng)調(diào)）了解多少?
生1：他寫(xiě)過(guò)《桃花源記》《五柳先生傳》
生2：“種豆南山下,草盛豆苗稀”
生3：那是《歸園田居》
生4：還有《歸去來(lái)兮辭》
（全班大笑）
師：很機(jī)靈!那他的作品主要表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容?
生1：厭倦官場(chǎng)
生2：想隱居
生3：喜歡桃花源那樣的生活
師：向往田園是嗎?
生齊：是!
師：認(rèn)識(shí)很統(tǒng)一啊!大家都沒(méi)有忘記舊知識(shí).陶淵明常在其詩(shī)文中表達(dá)對(duì)隱居生活的自由、悠閑的向往和追求.今天,我們學(xué)習(xí)他的《歸去來(lái)兮辭 并序》,這篇文章被后人視為其“告別官場(chǎng)的宣言書(shū)”.
（投影）
歸去來(lái)兮辭 并序陶淵明
（以上用時(shí)大約3分鐘）
二、初讀感知,形成印象
1．初讀
師：請(qǐng)同學(xué)們齊讀全文,注意讀準(zhǔn)字音.
（學(xué)生放聲齊讀）
師：聲音很宏亮,但是有一個(gè)字音讀錯(cuò)了.正文第二節(jié)第二句“載欣載奔”的“載”應(yīng)讀“zài”,是“一邊……一邊……”的意思.
（以上用時(shí)大約3分鐘）
2．反饋預(yù)習(xí)
師：課前,老師讓大家用一兩句話談?wù)勛约簩?duì)本文思想情感的看法,現(xiàn)在,我將同學(xué)們的看法做了歸納、整理,選取以下兩類(lèi)：
（投影）
本文表達(dá)了對(duì)田園生活的向往,充滿了喜悅之情.
作者的情感并不是單一的,有喜悅,也有憂愁.
現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們就從以上兩點(diǎn)中選擇自己認(rèn)同的觀點(diǎn),進(jìn)一步談?wù)勛约旱睦斫?注意一定要結(jié)合文中的句子,具體分析.你們可以找看法相近的同學(xué)一起討論.
（學(xué)生自由討論,用時(shí)3分鐘.）
三、文本細(xì)讀,體味情感
1．討論第一類(lèi)看法
師：我們先討論第一個(gè)觀點(diǎn)：本文表達(dá)對(duì)田園生活的向往,充滿了喜悅之情.同意的,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)依據(jù),以及你的分析.
生1：我認(rèn)為是.文章第三節(jié)里寫(xiě)到“悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂.農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇.或命巾車(chē),或棹孤舟.既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘.”這明顯在說(shuō)自己常常和人聊聊天,種種地,彈彈琴,有的時(shí)候還出去游山玩水,自由自在,可逍遙了.
師：這里的“悅”“樂(lè)”“情話”“或……或”“棹”幾個(gè)詞該怎么解釋?
生1：“悅”和“樂(lè)”都是意動(dòng)用法,“情話”是知心話,（師：這是什么文言現(xiàn)象?）古今異義.老師,還有什么詞?我忘了.
（生笑）
師：不好意思,一下子念太多了.還有“或……或”和“棹”.
生1：哦,“或……或”是“有時(shí)……有時(shí)”,“棹”是撐船
師：有“船”的意思嗎?那么,后面的“舟”又該如何解釋?
生1：那是“劃”或者“撐”的意思,作動(dòng)詞了.
師：有縱情山水之樂(lè).很好,還有嗎?（板書(shū)：山水之樂(lè)）
生2：我覺(jué)得“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏”“園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān).策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀”這幾句也寫(xiě)出了作者在家時(shí)的悠閑自得.
師：（如上提問(wèn)“引”“怡”“眄”“日”“策”幾個(gè)詞的解釋以及用法,此處略.）有閑居之樂(lè).還有新的發(fā)現(xiàn)嗎?（板書(shū)：安居之樂(lè)）提示一下,本文除了寫(xiě)自己耕種閑話、徜徉山水、閑居在家,還寫(xiě)了哪些事情?比如,第二節(jié)都在寫(xiě)閑居生活嗎?
生3：還寫(xiě)了剛到家的情景.
師：通過(guò)哪些句子表現(xiàn)?當(dāng)時(shí)心情如何?
生3：“乃瞻衡宇,載欣載奔”“僮仆歡迎,稚子候門(mén).……攜幼入室,有酒盈樽”；其中的“欣”字,表示高興.
師：很好,這其中還有一個(gè)“奔”字,你們能想象是什么場(chǎng)景嗎?
生七嘴八舌：邊笑邊跑,有點(diǎn)變態(tài)!
（全班爆笑）
師：你們不要覺(jué)得這位同學(xué)說(shuō)錯(cuò)了,想想,陶淵明這時(shí)已經(jīng)是四十幾歲的中年男子,看到家卻異常得如同一個(gè)孩童,可見(jiàn)他此時(shí)的心情不是簡(jiǎn)單用一個(gè)“高興”可以形容的,那應(yīng)該是?
生齊：欣喜若狂
師：對(duì)了!家里有什么會(huì)讓他如此失態(tài)呢?文章中有說(shuō)明嗎?
生4：因?yàn)榧依镉小爸勺印?br/>生5：因?yàn)榧依镉芯坪龋骸坝芯朴住?br/>生6：因?yàn)榧依镉欣掀?
（生大笑）
師：噢?你從哪里看出來(lái)的?
生6：酒是他老婆倒的嘛.
師：非常好,你從文本中解讀出了言外之意!家中有可愛(ài)的孩子、等候的仆人、知心的妻子,對(duì)陶淵明來(lái)說(shuō)真可謂是享盡什么之樂(lè)?
生齊：天倫之樂(lè)!
（板書(shū)：天倫之樂(lè)）
生7：老師,我還想到一點(diǎn),作者急著回家,還可以從第一節(jié)最后兩句看出來(lái)：“問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微”.
師：那么,你覺(jué)得這兩句中哪一個(gè)字最有表現(xiàn)力?
生7：“恨”
師：什么意思?
生7：遺憾.
師：要知道,那時(shí)的船只能走那么快,天剛亮是自然現(xiàn)象,正常情況沒(méi)什么好遺憾的,作者說(shuō)“恨”反映了怎樣的心情?
生齊：歸心似箭.
（板書(shū)：歸心似箭）
師小結(jié)：全篇圍繞著作者的鄉(xiāng)間生活寫(xiě)著歸隱的樂(lè)趣,如顧盼園中之景的悠然自得,如春種秋收的田中之樂(lè).陶淵明顯然是一個(gè)熱愛(ài)生活、懂得生活的人.文中有著“自斟自酌”“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”的閑適快意；雖然也許有“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的勞累,但是“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”,盡享勞動(dòng)之樂(lè),與大自然和諧相處,縱情山水,從中獲得了慰藉和快樂(lè).
（板書(shū)）
辭官歸家初抵家門(mén)閑居在家耕種閑話縱情山水
歸心似箭欣喜若狂天倫之樂(lè)、安居之樂(lè)山水之樂(lè)
——?dú)w隱之樂(lè)
2．討論第二類(lèi)看法
師：我們?cè)賮?lái)討論一下第二類(lèi)看法,同意的,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)依據(jù),以及你的分析.
（無(wú)人舉手,一片沉默）
師：沒(méi)人敢說(shuō)啊,還是都不同意這一觀點(diǎn)?那我只好先請(qǐng)?jiān)瓉?lái)提出這一觀點(diǎn)的XX同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的思考.
XX同學(xué)：我也說(shuō)不出什么具體的,就是覺(jué)得文章最后一節(jié)的最后兩句“聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?”里面透露出了天命思想,有種認(rèn)命的味道.如果真的快樂(lè)無(wú)比,無(wú)憂無(wú)慮,那還有什么好認(rèn)命的呢?
（學(xué)生鼓掌）
師：如此有想法,還敢說(shuō)說(shuō)不出來(lái)?應(yīng)當(dāng)要相信自己!XX同學(xué)抓住了文章的最后一節(jié)的結(jié)句來(lái)解讀,這也是一種閱讀方法：一般來(lái)說(shuō),文章的結(jié)尾與中心有深刻的關(guān)聯(lián).我們一同來(lái)看這兩句.這其中的“聊”是什么意思?
生1：姑且、暫且
師：有什么言外之意?
生2：有種無(wú)奈的感覺(jué)
師：為什么無(wú)奈?
生2：課文里寫(xiě)了“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,不想追求功名利祿,修仙成佛又沒(méi)希望,就只好種種地,寫(xiě)寫(xiě)詩(shī),順應(yīng)自然.
（鼓掌）
師：分析的很到位.那其他同學(xué)能從他們的回答中得到什么啟發(fā)嗎?
生3：我覺(jué)得作者不是不想追求功名利祿,畢竟古代的讀書(shū)人大都都想通過(guò)做官實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù),而且又有錢(qián)拿,又有酒喝……
師：不好意思,打斷一下,你是如何知道這些的?
生3：在序言中,作者提到“公田之利,足以為酒,故便求之”
師：讀得很細(xì)致,我們不能放過(guò)文中的序言部分.請(qǐng)繼續(xù).
生3：可是這官不好做.
師：此話怎講?
生3：當(dāng)時(shí)社會(huì)很注重身份.我記得陶淵明家父親,還是祖父,還是外公（撓頭,學(xué)生笑）還是什么的官也做的蠻大的,但是并不是貴族出身,所以,到了陶淵明時(shí),他雖然有才華,也沒(méi)能坐上什么大官,自然他的志向也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)了.
師：那你知道他有什么志向嗎?
生3：不知道
（笑）
師：“大濟(jì)蒼生”.你在課后做了很多功課,能以作者的身世來(lái)分析文本.同學(xué)們要向他學(xué)習(xí)!這也是一種閱讀方法,叫“知人論世”,即通過(guò)了解作者的經(jīng)歷、作品的時(shí)代背景來(lái)幫助解讀文本.
生4：老師,（很急切）我不同意XXX的說(shuō)法.陶淵明他就是不想做官了.
師：為什么你會(huì)這么認(rèn)為?
生4：你看,課文標(biāo)題,還有第一、三節(jié)開(kāi)頭兩次說(shuō)“歸去來(lái)兮”,就是在說(shuō)“回去吧”,重復(fù)出現(xiàn)不就說(shuō)明他不想做官,很想回家嗎?
師：大家看呢?
生5：我覺(jué)得有一定道理.
師：我們要講究證據(jù),文中有嗎?
生5：有,第一節(jié)“既自以心為形役”
師：“為”在這里怎么解釋,有什么用法?這句話又該如何理解?
生5：“為”表示被動(dòng),內(nèi)心被形體役使.
師：這里的“內(nèi)心”和“形體”是指實(shí)際中的“心”與“身體”嗎?
生5：應(yīng)該是指志向和行為吧?（不確定）
師：什么行為?
生5：是做官嗎?
師：正確.“心為行役”,即指志趣意愿被形體（為官的行為）役使,做出了許多違心而又無(wú)可奈何的事情.陶淵明年輕時(shí)也曾有“大濟(jì)蒼生”的“猛志”,但是現(xiàn)實(shí)使他屢遭挫折,最終志向難酬.（簡(jiǎn)介陶淵明的出身、經(jīng)歷——三入三出,此處略）
（投影）
“……郡遣督郵至縣,吏自應(yīng)束帶見(jiàn)之.潛嘆曰：‘我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒.’即日解印綬去職,賦《歸去來(lái)》.” ——《宋書(shū)•陶潛傳》
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”——《歸園田居》（其一）
“質(zhì)性自然”——《歸去來(lái)兮辭并序》
所以,他一次次發(fā)出呼告“歸去來(lái)兮”,以求從行動(dòng)上、思想上真正歸來(lái).
師：可見(jiàn),作者真的還是有煩惱的.那么,文中還有哪些句子透露出與“樂(lè)”不一樣的情感?
生1：“倚南窗以寄傲”中的“傲”字.
師：有什么不一樣的情感?
生1：不知道
師：看來(lái)你只是抓住了瞬間的感覺(jué)是嗎?那其他同學(xué)能說(shuō)說(shuō)看嗎?
生2：因?yàn)椤鞍痢本褪恰肮掳痢?就是看不起別人.
師：是看不起別人,還是沒(méi)人能理解?
生2：應(yīng)該是沒(méi)人能理解.
師：為什么沒(méi)人能理解?他不是說(shuō)“悅親戚之情話”嗎?
生3：但是他們都是農(nóng)民,不懂他讀書(shū)人的真正想法.
師：看來(lái)是“古來(lái)圣賢皆寂寞”啊.那他又為什么會(huì)有“孤傲”的情懷呢?
生4：清高唄
（生笑）
師：說(shuō)得好!還有嗎?
（沉默,不能回答）
師：提示一下,下文還寫(xiě)道“門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,這又暗示了什么?
生5：他在享受孤獨(dú).
師：“享受”這個(gè)詞用得非常棒!“傲”字寫(xiě)出了中國(guó)文人的清高與孤寂,體現(xiàn)一定的道家思想；“常關(guān)”也直截了當(dāng)?shù)亟沂玖嗽?shī)人的與世隔絕.但正是這種孤獨(dú)使他獨(dú)善其身,保持了本真,無(wú)怪乎蘇軾如此評(píng)價(jià)：
（投影）
“欲仕則仕,不以求之為嫌；欲隱則隱,不以去之為高.饑則叩門(mén)而乞食；飽則雞黍以迎客.古今賢之,貴其真也.”——蘇軾《書(shū)李簡(jiǎn)夫詩(shī)集后》
生6：那“引壺觴以自酌”中的“自酌”算不算表現(xiàn)了“享受孤獨(dú)”?
（這時(shí),下課鈴響了）
師：當(dāng)然可以.這一句話既有著自由自在的悠閑,又有些許自斟自酌、無(wú)以為伴的孤獨(dú)與苦悶.時(shí)間過(guò)得真快,同學(xué)們正漸入佳境,分析是越來(lái)越精彩了,可惜時(shí)間不允許了.其實(shí),文中還有很多句子值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味,像文中的五個(gè)反問(wèn)句,像“云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還.景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓”“樂(lè)琴書(shū)以消憂”“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休”（加點(diǎn)字為重讀）等等,課后我們可以進(jìn)一步分析一下.
3．總結(jié)
的確,我們從文章中讀出了詩(shī)人辭別官場(chǎng)、歸隱田園的愉快輕松,讀出了家人團(tuán)聚、琴書(shū)相伴的寧?kù)o淡泊；讀出了返璞歸真、頤養(yǎng)天年的自足自安；讀出了特立獨(dú)行、逍遙于世的自由自在.但不可否認(rèn)的是,我們?cè)诟惺芴諟Y明歡樂(lè)的同時(shí),也體悟到了作者流露出的時(shí)不我與的惆悵、惋惜,年華已逝的憂愁、無(wú)奈.所幸的是,作者在經(jīng)歷了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾苦惱之后,悟出了順應(yīng)自然、樂(lè)天安命的人生真諦.
（投影）
歸隱之樂(lè)樂(lè)天安命樂(lè)中隱憂
在短短百來(lái)字中,詩(shī)人選取頗具代表性的生活場(chǎng)景和畫(huà)面,用樸實(shí)自然的語(yǔ)言打動(dòng)人心,所以后世大家紛紛對(duì)此文作出評(píng)價(jià)：
（投影顯示）
“兩晉無(wú)文章,惟陶淵明《歸去來(lái)兮辭》一篇而已.”——宋•歐陽(yáng)修
“沛然如肺腑中流出,殊不見(jiàn)有斧鑿痕”——宋•李格非
“兩晉文章,此其杰然者.”——明•歸有光
陶淵明已經(jīng)成為中國(guó)士大夫擺脫挫折升華人生價(jià)值的一座精神堡壘,他的言行也成為后世眾多士大夫們自覺(jué)或不自覺(jué)學(xué)習(xí)的對(duì)象.像“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的李白,像感悟人生樂(lè)觀曠達(dá)的蘇軾,都或多或少受到他思想的影響,而這篇《歸去來(lái)兮辭》也成為了一篇千古名作.
四、作業(yè)布置
1．熟讀成誦.
2．整理本課實(shí)詞、虛詞和特殊句式.
3．對(duì)還來(lái)不及分析的句子（前面已經(jīng)提過(guò)）同學(xué)們?nèi)芜x三句,做出分析品評(píng),字?jǐn)?shù)150字左右,下節(jié)課交流.

二、《歸去來(lái)兮辭 并序》執(zhí)教感言
作為一堂語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課,如何體現(xiàn)課堂的簡(jiǎn)單高效是我思考的重點(diǎn).于是我便根據(jù)本單元提示中的要求“古代抒情散文”“把握作品所抒發(fā)的真摯情感”把教學(xué)目標(biāo)鎖定在兩個(gè)方面：掌握重要字詞和體味作者的思想感情,做到教學(xué)目標(biāo)具體、明確.
為解決課時(shí)與內(nèi)容的矛盾,我利用預(yù)習(xí)作業(yè)布置,集中學(xué)生意見(jiàn),確定探討方向,避免學(xué)生們泛泛而談,以追問(wèn)方式深入文本,引導(dǎo)大家完成了從“初讀”到“再讀”“深化”的學(xué)習(xí)過(guò)程.同時(shí),將繁瑣的文言字詞理解融入文本分析之中,既節(jié)約了時(shí)間,又達(dá)成了教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)一定的文體特點(diǎn),做到簡(jiǎn)化教學(xué)程序,突出重難點(diǎn).
最后,在文本解讀中,以知人論世的方法加以引導(dǎo),及時(shí)補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)、詩(shī)句以及評(píng)論,擴(kuò)大本課外延,以新知促進(jìn)舊知深入理解,增加課堂容量；課堂也只是預(yù)設(shè)了幾個(gè)“主問(wèn)題”,盡量避免預(yù)設(shè)性太強(qiáng),力求給學(xué)生留下生成的可能與空間,在學(xué)生回答的過(guò)程中,不斷追問(wèn),催生精彩.但是在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中,提問(wèn)還是太細(xì)太多,以至耽誤了一定教學(xué)時(shí)間；而且有時(shí)前后兩個(gè)觀點(diǎn)的分析銜接顯得較為生硬、空泛,導(dǎo)致了學(xué)生暫時(shí)的沉默.由此可見(jiàn),作為一名語(yǔ)文教師,一定要廣泛閱讀,擴(kuò)大知識(shí)面,以便對(duì)文本的解讀能更加全面深入,切實(shí)了解學(xué)情,這樣才能更靈活的引導(dǎo)學(xué)生,更自如地駕馭課堂.