歷史的經(jīng)驗告訴我們,科技是推動社會變革,人類經(jīng)濟發(fā)展、文明進步的強動力,強占科技制高點,就把住了經(jīng)濟發(fā)展的方向,把握住了社會經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)力量和主動權(quán),科教興國、科技興國戰(zhàn)略日益深入人心.
　　勞動是人類區(qū)別于動物的主要標(biāo)志.在人類社會中,勞動主要表現(xiàn)為人類改造和利用自然界的各種活動,而生產(chǎn)力正是衡量和體現(xiàn)人類改造自然這種能力的高低.生產(chǎn)力包括勞動者和勞動資料,勞動資料又包括生產(chǎn)工具和勞動對象,在這其中起決定性作用的因素是勞動者.人類是一種高級的智能生物,具有極強的主觀能動性,人類可以通過自己的創(chuàng)造性不斷提高生產(chǎn)力水平,從而推動經(jīng)濟、社會不斷向前發(fā)展.
　　生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,有什么樣的經(jīng)濟基礎(chǔ)就有什么樣的上層建筑.這里的經(jīng)濟基礎(chǔ)就是指社會中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和.生產(chǎn)力的提升和發(fā)展直接導(dǎo)致社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革,而社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革又直接促進上層建筑的變化發(fā)展.因此生產(chǎn)力的發(fā)展是經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的決定因素；經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展又是人類社會發(fā)展進步的決定力量.
　　人類社會的進步和發(fā)展無不和生產(chǎn)力的發(fā)展進步緊密相連.在原始社會中,人們僅有一些少量的食物和勞動生產(chǎn)工具,人們還過著“有飯同食”、“有衣同穿”的生活.自從生產(chǎn)力水平逐漸提高,食物和勞動生產(chǎn)工具逐漸豐富之后,生產(chǎn)資料的私有制便產(chǎn)生出來.進入奴隸社會之后,分化出了奴隸主階級和奴隸階級,由于階級的分化和剝削制度的產(chǎn)生,國家也隨之誕生了.從原始社會到資本主義社會社會制度演進的歷史,可以說就是一部以生產(chǎn)工具為標(biāo)志的生產(chǎn)力不斷發(fā)展變革的歷史.
　　經(jīng)濟與政治、文化、社會等領(lǐng)域的發(fā)展是相輔相成的,但是經(jīng)濟的發(fā)展為其它領(lǐng)域的發(fā)展進步提供原動力,經(jīng)濟是整個社會發(fā)展進步的基礎(chǔ)因素和決定因素.同時,政治、文化、社會等領(lǐng)域的發(fā)展又反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,為經(jīng)濟發(fā)展提供政策、智力、法律等保障.從根本上來講,一個國家、一個社會只有在經(jīng)濟發(fā)展到較高水平之后,才能談?wù)撜伍_明、文化繁榮、社會和諧等問題.換句話說,也就是當(dāng)有了較強的經(jīng)濟實力之后,才能夠不斷促進科技、教育、文化、衛(wèi)生等事業(yè)的發(fā)展.
　　當(dāng)前,我們認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)也是生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)也可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,而且是第一生產(chǎn)力.馬克思曾經(jīng)指出,資本主義在其誕生的一百年間所創(chuàng)造的財富是人類過去幾千年所創(chuàng)造的財富的總和.這就是說當(dāng)西方國家紛紛發(fā)生資產(chǎn)階級革命之后,新生的自由資本主義生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展要求,并且在很長一段時間內(nèi)極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展,從而導(dǎo)致了三次科技革命的發(fā)生.自從科技革命發(fā)生以來,社會經(jīng)濟基礎(chǔ)不斷增強,并且使得科學(xué)技術(shù)得到了前所未有的迅猛發(fā)展.特別是從是二十世紀(jì)中葉電子計算機發(fā)明以來,以前千百年來許多無法解決的問題和不可實現(xiàn)的研究都陸續(xù)成為可能.而很大一部分科學(xué)技術(shù)的研究和發(fā)展最終都將服務(wù)于社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的不斷發(fā)展和進步.
　　經(jīng)濟雖然是社會發(fā)展的基石,但長期高速發(fā)展經(jīng)濟也是一把雙刃劍.一方面,盲目追求經(jīng)濟實力的快速增長必將對自然環(huán)境造成強大壓力,環(huán)境污染、生態(tài)破壞、氣候異常等等現(xiàn)象已經(jīng)給人類造成了巨大的經(jīng)濟損失和深刻的經(jīng)驗教訓(xùn).另一方面,如果在重視經(jīng)濟高速發(fā)展的情況下忽視了社會公德、貧富差距等問題,也會因為公共道德的缺失以及收入分配不均等矛盾引發(fā)潛在的深層次社會問題.因此,我們必須高舉科學(xué)發(fā)展觀的大旗,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,注重將社會建設(shè)提升到與經(jīng)濟、文化、政治建設(shè)同等重要的高度,才能最大限度地避免高速發(fā)展經(jīng)濟給自然環(huán)境和社會建設(shè)帶來負(fù)面的影響.
　　綜上所述,經(jīng)濟基礎(chǔ)是促進社會發(fā)展進步的決定力量,在當(dāng)前的知識經(jīng)濟時代,各國都在注重發(fā)展高新科學(xué)技術(shù),并將高新科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)移、轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力.因此,只有不斷提高生產(chǎn)力水平,才能夠提升本國的經(jīng)濟實力,才能夠提升本國的綜合國力,才能夠提高本國人民的生活水平,最終促進整個人類社會的發(fā)展進步.