感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),（要權(quán)威點的回答,基本的我知道）
感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),（要權(quán)威點的回答,基本的我知道）
感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),
我們知道,感性認(rèn)識和理性認(rèn)識都來源于實踐,基礎(chǔ)是實踐.
感性認(rèn)識是認(rèn)識的起點,理性認(rèn)識倚賴于感性認(rèn)識,這都是對的.
但是“感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)”,
（要權(quán)威點的回答,基本的我知道）
(樓下的 2個基礎(chǔ)沖突不 “感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)”這種說法 有原著一類的權(quán)威解答沒有)
感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ),
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但是“感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)”,
（要權(quán)威點的回答,基本的我知道）
(樓下的 2個基礎(chǔ)沖突不 “感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)”這種說法 有原著一類的權(quán)威解答沒有)
政治人氣：445 ℃時間：2020-06-08 20:35:32
優(yōu)質(zhì)解答
首先要弄清,什么是感性認(rèn)識和理性認(rèn)識.哲學(xué)所講的感性認(rèn)識實質(zhì)上是說人對客觀事物的感知,而且這種感知是自發(fā)的而不是自覺地.也就是說感性認(rèn)識是人的一般感知或接觸,對事物的表面的簡單的認(rèn)識；理性認(rèn)識是指人們對客...
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