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盡管莊周有著妻死鼓盆而歌的豁達(dá),盡管他把生死看作沒有隔扇的一條長廊,但他演繹的只是笑對(duì)死亡的灑脫,畢竟沒有看到生之快樂,執(zhí)拗地認(rèn)為“生亦何歡,死亦何憂?憐我世人,憂患實(shí)多!”因此,他的一切,都只是逃避,最后他選擇了“無為”.　　“人生不如意者十之八九”,于是世人,自然而然地接受了 “人間苦” 這無奈的慨嘆和傷感.　　孔子“未知生,焉知死”的發(fā)問,絕不是簡單的回避,也不是單純的啟發(fā),而是兼而有之的規(guī)避與引導(dǎo).引導(dǎo)人們珍惜“活著”,淡化“死亡”,這恰好體現(xiàn)了至圣先師積極的入世哲學(xué).　　莊周主張“無為”,是緣于他的“人間苦”；孔子宣揚(yáng)入世,是因?yàn)樗摹叭诵陨啤?前者希望眾生采取避讓的方法,少與周邊的一切沖突,讓人間少幾分苦難；后者激勵(lì)人們積極進(jìn)取,將身邊的一切改變,讓生活多幾分歡樂.　　他們從兩個(gè)截然不同的角度對(duì)生與死,福與禍等人生的宏論闡釋了自己的見解與理念.然而,他們畢竟都是哲人,都有著一種寵辱不驚、去留無意的豁達(dá)與度量,普通人哪能有這等灑脫與胸襟,也不可能有那樣深?yuàn)W廣博的辨證與思考.更多的人,面對(duì)生與死,總是一腔難以盡訴的矛盾、痛苦和惆悵——既有對(duì)生之留戀,又有對(duì)死之恐懼；既有對(duì)人生多艱之苦悶,又有對(duì)死亡超脫之向往；既有長生不老之渴望,又有撒手西去之閃念……盡管如此,但是畢竟絕大多數(shù)的人,眼下能做的只有活著.死亡與活著一樣,更需要勇氣.面對(duì)死亡,更多的人,是畏懼和怯懦.盡管有人蹈死不顧,盡管有人視死如歸.于是,絕大多數(shù)的人選擇了活著.　　于是,人們開始尋找活著的理由.開始為活著尋找動(dòng)力.　　好在圣人早已給我們準(zhǔn)備好了極其充分的理由.自我是先輩生命的延續(xù),子孫是自己血脈向未來的延伸……所有的人都肩負(fù)著傳遞“香火”的職責(zé),沒有人可以擁有做或者不做的自由,“不孝有三,無后為大”,也是圣人的訓(xùn)言.于是,活著成了我們的責(zé)任——我們要把前人的重托接過來,我們要把手中的火種傳下去——因此,我們生活在一種使命與幻想的榮耀里,因而也必然地站在歷史與未來的交匯點(diǎn)上,被使命鞭策著,宛如李存勖背負(fù)的“三矢”；被榮耀招引著,就像孔明輔佐著阿斗.我們已經(jīng)沒有了停止不前的權(quán)力和可能!　　無論是戰(zhàn)死疆場,還是諫死朝堂,為的都是祖輩的榮耀,后世的榮光；無論是受盡胯下之辱,還是行乞街市,為的都是有朝一日,來日方長；無論是科舉為官,還是馳騁商場,為的都是光宗耀祖,是恩蔭永長……一切的一切都是“活著”的結(jié)果.然而,活著的甘苦,活著的屈辱,活著的悔恨,活著的悲傷,活著的無奈……一切的一切,都只能獨(dú)自吞咽,暗暗收藏.于是,前人們深味了莊周的慨嘆——“生亦何歡,死亦何憂?憐我世人,憂患實(shí)多!”于是,就有了功成身退的張子房,就有了禪位出家的順治帝,就有了死不為官的介之推,就有了放浪形骸的阮嗣宗…… 　　就這樣,我們整個(gè)的民族都在這種“人生苦短”、“華年難再”、“人生多舛”的陰影里徘徊,掙扎,思索,跋涉,一直艱難地走到了今天.本文摘自教育文 摘 　　“人生苦短”,是不爭的事實(shí),任何人也無法將時(shí)光拉長；“華年難再”,是鐵的法則,沒有人可以從頭再來；“人生多舛”是前人給我們留下的苦酒.你不能用祖輩的苦難養(yǎng)育自己的子孫!再苦,你也要走下去,再難,你也要挺過來.因?yàn)?我們秉承的不僅僅是光大過去、榮耀祖輩的使命,更重要的是還肩負(fù)著造就未來的重?fù)?dān).我們用筆記錄前人的甘苦,可卻要用雙腳和雙手創(chuàng)造我們自己的歷史.　　記住莊周的慨嘆吧,對(duì)生活不要有一帆風(fēng)順的奢望；記住孔子的告誡吧,對(duì)生活多一點(diǎn)向上的心勁.記住自己始終站在歷史的榮光與未來的期盼中,記住自己始終站在苦難與幸福的交匯里.歷史與未來,繼承與創(chuàng)造,保持與光大,始終就在你的手上,我的手上,他的手上.前人無法為我們嘆息,但后人卻可以將我們?cè)u(píng)點(diǎn).后人的評(píng)價(jià),才是我們真正的命運(yùn)!持久不變的命運(yùn),是你來不及享受的后人的供奉.　　生命,就是這樣的倔強(qiáng)偏執(zhí),生性剛烈.剛烈塑造了她的公平,但正是這種公平,磨練了我們的毅志；生命,就是這樣的酸澀美好,稟賦蕪雜.蕪雜幻化出她的魅力,但就是這種魅力,吸引著我們的好奇；生命,就是這樣的清晰迷離,姿容多變.多變組成了她的美麗,但正是這種美麗,招引著我們的探索；生命,就是這樣的多情絕義,情緒乖戾.乖戾訴說著她的無理,但就是這種無理,鑄造著我們的抗?fàn)帯?　　我們只能在幸福的苦難里享受著生命.我們無法在未來的榮光里看到擁有著怎樣生命的自己.因?yàn)槲覀兛吹降闹皇亲晕疑_出的花朵,不能也無權(quán)品嘗我們培育的果子.