張之洞在《勸學(xué)篇·設(shè)學(xué)》中提出,“中學(xué)為體”,是強調(diào)以中國的綱常名教作為決定國家社會命運的根本；“西學(xué)為用”,是主張采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù),效仿西方國家在教育、賦稅 、 武備 、律例等方面的一些具體措施 ,舉辦洋務(wù)新政,以挽回清王朝江河日下的頹勢.
19 世紀(jì) 70～80 年代 ,早期改良派曾提出 “ 主以中學(xué),輔以西學(xué)”的口號,主要目的是鼓勵人們向西方學(xué)習(xí),反對頑固守舊 .到了 19 世紀(jì)末 ,發(fā)生了尖銳激烈的舊學(xué)與新學(xué)、中學(xué)與西學(xué)之爭.守舊的封建頑固派堅決反對西學(xué),對西方資本主義國家的一切事物都采取仇視和排斥態(tài)度.而資產(chǎn)階級維新派則積極提倡西學(xué),認(rèn)為中國不但應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方國家的科學(xué)技術(shù),更要效仿它們的議院制,改革封建君主專制制度 .張之洞強調(diào)“ 中學(xué)為內(nèi)學(xué) ,西學(xué)為外學(xué) ；中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”.表面上是要“新舊兼學(xué)”,實際上是站在舊學(xué)、中學(xué)一邊,反對接受西方資產(chǎn)階級政治倫理學(xué)說.
所以提出來的目的便是為了保護封建統(tǒng)治,從迂回的路線來進行改革.完畢,望采納