《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌,共311篇,其中6篇為笙詩,即只有標(biāo)題,沒有內(nèi)容.先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》.西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法上分為賦、比、興三種.其中“賦”就是鋪敘直陳的手法,“比”即是打比方,“比喻”；“興”即是起興,“先言它物以引起吟詠之詞也”.賦、比、興與風(fēng)、雅、頌合稱“六義”.
　 《詩經(jīng)》全面地展示了我國西周至春秋中葉的社會生活,真實(shí)地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌.《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的完美結(jié)合.但以現(xiàn)實(shí)主義為主.


公元前4世紀(jì),戰(zhàn)國時期的楚國以其自身獨(dú)特的文化基礎(chǔ),加上北方文化的影響,孕育出了偉大的詩人屈原.屈原以及深受他影響的宋玉等人創(chuàng)造了一種新的詩體棗楚辭.屈原的《離騷》是楚辭杰出的代表作.
《楚辭》發(fā)展了詩歌的形式.它打破了《詩經(jīng)》的四言形式,從三、四言發(fā)展到五、七言.在創(chuàng)作方法上,楚辭吸收了神話的浪漫主義精神,開辟了中國文學(xué)浪漫主義的創(chuàng)作道路