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  • 我國小農(nóng)經(jīng)濟的特點?

    我國小農(nóng)經(jīng)濟的特點?
    歷史人氣:784 ℃時間:2020-03-29 08:41:41
    優(yōu)質(zhì)解答
    1、 農(nóng)業(yè)
    (1)歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改革與進步
    原始社會,生產(chǎn)力水平極其低下,處在石器時代和金石并用時代,北京人和山頂洞人處在舊石器時代;半坡氏族和河姆渡氏族處在新石器時代;大汶口文化中晚期開始進入了金石并用時代.
    奴隸社會生產(chǎn)工具有了進步,西周晚期出現(xiàn)鐵器;春秋時期,開始使用鐵農(nóng)具和牛耕,標志著我國社會生產(chǎn)力的顯著提高.
    戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣,牛耕的運用是我國農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動力的一次革命.
    兩漢時,牛耕廣泛使用,并有了改進,出現(xiàn)了兩牛抬杠式和一牛挽犁式,鐵農(nóng)具和牛耕都向邊疆傳播;西漢時發(fā)明了翻土、碎土的犁壁,這比歐洲早一千多年;西漢農(nóng)學家趙過發(fā)明了播種機械耬車.
    三國時,魏國馬均發(fā)明了灌溉工具翻車;
    唐朝,發(fā)明了灌溉工具筒車和曲轅犁.
    認識:工具改進是生產(chǎn)力發(fā)展的最顯著的標志,經(jīng)濟發(fā)展最根本原因是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,是社會變革最活躍的因素,是推動生產(chǎn)關(guān)系和社會進步的決定力量.我國從原始社會向奴隸社會過渡,從奴隸社會向封建社會過渡,都由于生產(chǎn)力的進步(即生產(chǎn)工具的進步)引起的.
    (2)歷代政府重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施
    春秋,齊國管仲改革,發(fā)展生產(chǎn);
    戰(zhàn)國時,秦國商鞅變法重農(nóng)抑商,獎勵耕織;
    兩漢時,推行休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,獎勵農(nóng)耕;
    三國時推行屯田制;
    北魏孝文帝改革,推行均田制;
    隋唐實行均田制和租庸調(diào)制,重視生產(chǎn)工具的革新,重視興修水利;
    北宋王安石變法中的農(nóng)田水利法,有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展;
    明清統(tǒng)治者調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,鼓勵生產(chǎn),如明朝的“一條鞭法”、康熙的“更名田”、雍正的“攤丁入畝”的賦稅制度,都有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展.
    認識:
    封建經(jīng)濟的特點是自然經(jīng)濟,這種經(jīng)濟的主要部門是農(nóng)業(yè),它關(guān)系國計民生和國家興衰存亡,因此,歷代統(tǒng)治者都十分重視農(nóng)業(yè),“農(nóng)本” 和“以農(nóng)立國“思想是歷代統(tǒng)治者一貫的指導(dǎo)思想,從戰(zhàn)國的商鞅變法,到清朝統(tǒng)治者,都在推行“重農(nóng)抑商”政策,這種做法,是中國古代封建自然經(jīng)濟和專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展的產(chǎn)物,它的實行,在封建社會初期,對國家安定、新興地主階級政權(quán)的鞏固和社會經(jīng)濟的發(fā)展起過一定積極作用,應(yīng)該給予肯定,但該政策把工商業(yè)和農(nóng)業(yè)對立起來,進行壓制,其結(jié)果必然是阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展,使農(nóng)業(yè)長期停止在自然經(jīng)濟的低水平上,其弊端在明清時期更加嚴重,它阻礙了資本主義萌芽的成長,是中國落后于世界的重要原因之一.
    中國古代政府采取的鼓勵、重視農(nóng)業(yè)發(fā)展的措施,直接目的是為了發(fā)展經(jīng)濟,根本目的是為了鞏固統(tǒng)治.
    一般說來,每個王朝建立的初期,統(tǒng)治集團比較奮發(fā)向上,勵精圖治,都有自己的治理目標,他們的政策往往行之有效,也充分說明了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用.
    (3)水利事業(yè)
    春秋時期:淮河流域,楚相孫叔敖修的芍陂;連接淮水和長江流域的運河;
    戰(zhàn)國時期:鄭國渠和都江堰;
    秦朝:靈渠溝通湘水和漓水;
    兩漢時期:農(nóng)田水利的地區(qū)特色明顯,黃河流域以營建灌溉渠為主,著名的工程如六輔渠、白渠、龍首渠等;江淮、江漢之間以修建天然陂池為主;西北修筑坎兒井;
    漢武帝和漢明帝都進行了大規(guī)模的治理黃河工程,取得了良好的效果.
    隋唐時期:隋朝的大運河;唐朝設(shè)專職官員管理水利事業(yè),各地興修的水利超過六朝的總和;
    北宋時期:王安石變法推行農(nóng)田水利法,興修水利工程一萬多處;
    元朝:開鑿了會通河和通惠河將幾大水系貫通起來.
    認識:中國歷代王朝都重視水利工程建設(shè),這與水利在古代經(jīng)濟中的地位是分不開的,因為古代中國最重要的生產(chǎn)部門是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)受自然因素影響極大,在生產(chǎn)力不發(fā)達,人們抵御自然災(zāi)害能力低下的情況下更是如此.同時,興修水利不僅直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,而且可以擴大到交通運輸和商業(yè)的發(fā)展,因此,修筑水利工程,是古代中國國家管理經(jīng)濟中具有決定意義的內(nèi)容和職能的體現(xiàn).
    (4)重要的土地制度
    井田制:是西周時實行的奴隸社會土地國有制,周王將土地分賜給諸侯臣下,受田者只能享用,不能買賣,必須向周王納貢,跟隨周王作戰(zhàn),服從周王的命令.井田制是分封制的經(jīng)濟基礎(chǔ);春秋時期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和諸侯爭霸戰(zhàn)爭,井田制逐漸瓦解,被封建土地私有制代替.
    屯田制:東漢末年以來,戰(zhàn)亂頻繁,社會動蕩,經(jīng)濟凋敝,為了恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),曹操在許下實行屯田制,以后,三國都實行屯田制,統(tǒng)治者招募流亡農(nóng)民,按軍事編制,開墾荒地,并設(shè)官管理.屯田民只有土地使用權(quán),沒有所有權(quán),他們按比例向官府交納一定的收獲物,它是封建社會的土地國有制,它使流民與土地結(jié)合,穩(wěn)定了社會秩序,促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展.
    均田制:西晉以來,北方戰(zhàn)亂頻繁,經(jīng)濟破壞嚴重,為了恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟,北魏孝文帝實行均田制,隋唐時繼續(xù)沿用,唐中期由于土地兼并現(xiàn)象嚴重被破壞.它是一種比較完備的土地制度,是封建社會的土地國有制,有利于社會經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展,保證了國家兵役、徭役的征發(fā)和國家的財政收入.
    認識:封建土地私有制大體分為三種類型:即國有土地所有制、地主土地所有制、農(nóng)民土地所有制.其中地主土地所有制占主要地位,是封建生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ).土地國有制在封建社會總歸要被破壞,因為封建土地制度的本質(zhì)是土地私有,只要有土地所有制存在,土地兼并是不可能抑制的,而土地兼并現(xiàn)象的發(fā)展必然要使土地國有制破壞,因而井田制、屯田制和均田制雖然在一定程度上有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展,但隨著土地所有制的產(chǎn)生、發(fā)展,它們必然被破壞.
    (5)重要的賦稅制度:
    春秋時期:齊國管仲實行的“相地而衰征”和魯國的“初稅畝”實質(zhì)是承認土地私有,促進了井田制的瓦解.
    編戶制度:是漢代對百姓的一種嚴格的管理制度,也是比較完備的賦稅制度.被編入戶籍的平民百姓稱為“編戶齊民”,他們依據(jù)人口和資產(chǎn)向國家人口稅、田租、徭役和兵役,國家對他們控制十分嚴格.
    租調(diào)役制:北魏均田制規(guī)定受田農(nóng)民必須向國家租即土地稅和調(diào)即戶稅,還要服兵役和徭役.
    租庸調(diào)制:隋朝沿用北魏的租調(diào)役制,后規(guī)定50歲以上可以繳納一定絹代替勞役,叫“庸”.唐朝在隋的基礎(chǔ)上實行輕徭薄賦的思想改革賦稅制度,“庸”不再有年齡限制.
    這樣,保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間,減輕了農(nóng)民的賦稅負擔,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也保證了國家的賦稅收入.
    兩稅法:天寶年間,土地兼并嚴重,均田制無法實行,租庸調(diào)制也無法維持,國家的財政收入得不到保證,為了解決國家的財政困難,780年唐德宗接受宰相楊炎的建議,實行兩稅法,即按照土地和資產(chǎn)向交稅,每戶按資產(chǎn)交戶稅,按土地交地稅,一年分夏季和秋季兩次納稅.它的實行是我國賦稅制度的一次重大變革,改變了戰(zhàn)國以來以人丁為主的征稅標準,表面封建國家對農(nóng)民的人身控制松弛了.擴大了稅源,保證了國家的財政收入,也相對減輕了農(nóng)民的負擔,但土地兼并不再受到限制,均田制和租庸調(diào)制正式廢除.
    一條鞭法:為了增加政府的財政收入,緩和階級矛盾,1581年,明朝內(nèi)閣首輔張居正在全國推行,將原來的田賦、徭役、雜稅,“并為一條”,折成銀兩,分攤在田畝上,按人丁和田畝的多寡來分擔.“一條鞭法”是我國賦稅制度的一大變革,納銀代役的規(guī)定,相對減輕了農(nóng)民的負擔,說明農(nóng)民對封建國家的人身依附關(guān)系的松弛;賦役征銀的辦法,適應(yīng)了商品經(jīng)濟的發(fā)展需要,有利于農(nóng)業(yè)商品化和資本主義萌芽的成長.
    “攤丁入畝”的“地丁銀”:雍正帝規(guī)定,把丁稅平均攤?cè)胩锂€,征收統(tǒng)一的地丁銀,這樣,我國的人頭稅制度廢除了,封建國家對農(nóng)民的控制進一步松弛,隱蔽人口的現(xiàn)象也逐漸減少,它的實行,對我國人口的增長和社會經(jīng)濟的發(fā)展有重要意義.
    認識:我國的賦稅制度與土地制度相適應(yīng),隨土地制度的變化而變化.我國賦稅制度的變化呈現(xiàn)出兩種趨勢:一是以人丁為主逐漸變?yōu)橐酝恋貫橹?說明封建國家對農(nóng)民的人身控制逐漸松弛;一是納稅物品由實物和力役為主逐漸變?yōu)樨泿诺刈?說明我國商品經(jīng)濟在不斷的發(fā)展.
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