當(dāng)然不承認(rèn).從內(nèi)容上,相對(duì)剩余價(jià)值理論是生產(chǎn)理論,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整個(gè)著眼點(diǎn)是流通,是交換,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)壓根不涉及這個(gè)問題,何談承認(rèn)呢?從方法上,馬克思用的是一種階級(jí)分析法,和西經(jīng)的成本收益比較法天壤之別.從本質(zhì)上,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種為資本主義制度辯護(hù)的意識(shí)形態(tài),你說會(huì)承認(rèn)馬克思剖析資本主義剝削關(guān)系的剩余價(jià)值理論嗎?對(duì)于資本循環(huán)理論,我沒有在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中看過,可能并不存在.前面那三點(diǎn)同樣適用這個(gè)問題.別的不說,對(duì)于“資本”的內(nèi)涵,二者就是對(duì)立的,馬克思說的資本是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,西經(jīng)的資本僅為一種生產(chǎn)要素.
總之,這個(gè)問題根本不用懷疑.