孔子說(shuō)：“把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來(lái)說(shuō),還有什么遺憾呢?”
“默而識(shí)之”,學(xué)問(wèn)要靠知識(shí)來(lái)的,這里的“識(shí)”在古代文字中是與“志、記、志”字通用,所以“默而識(shí)之”這句話就是說(shuō)：作學(xué)問(wèn)要寧?kù)o,不可心存外務(wù),更不可力求表現(xiàn),要默默然領(lǐng)會(huì)在心,這是最要緊的.
“學(xué)而不厭”,他自己說(shuō)作學(xué)問(wèn)的志趣永遠(yuǎn)不厭倦,這在文章上讀起來(lái)很容易了解,乍看起來(lái)沒(méi)有什么了不起,但深深體會(huì)一下,孔子的學(xué)問(wèn)就在這里.雖然非常平凡,但要知道世界上最偉大的就是平凡,能安于平凡是很難的,這也是“人不知而不慍”的引伸.以自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)證明,假如發(fā)狠學(xué)一樣?xùn)|西,肯下工夫去學(xué)習(xí),最多努力一段時(shí)期,就不能繼續(xù)不倦的去搞了.所以一生能夠?qū)W而不厭,不是件簡(jiǎn)單的事情.像寫(xiě)毛筆字、打太極拳,開(kāi)始很有興趣,再繼續(xù)下去,到快有進(jìn)步的時(shí)
候,對(duì)自己的毛筆字,越看越討厭,簡(jiǎn)直不想看；打拳也打得自己不想打了,認(rèn)為學(xué)不好.這正是一個(gè)關(guān)鍵,是個(gè)進(jìn)步的開(kāi)始,可是大多數(shù)都在這種情況下厭倦的放棄了.因此,就覺(jué)得孔子這句話,的確了不起.
另一點(diǎn)便是“誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度.也是看起來(lái)容易,做起來(lái)難.孟子說(shuō)“得天下英才而教育之,一樂(lè)也.”但是如果“得天下笨才而教育之,一苦也!”教育的事有時(shí)真使人厭倦不堪.尤其是現(xiàn)在青年的教育,從小底子打得太差了,幾乎必須要重新打基礎(chǔ).所以一個(gè)真正的教育家,必須要有宗教家的精神,愛(ài)人愛(ài)世,須要有舍身飼虎、入海救人的犧牲精神才行,又像是親自施用換心術(shù)硬要把自己的東西,裝到他的腦子里去的這種心情.但有許多學(xué)者有了學(xué)問(wèn),卻當(dāng)成千古不傳之秘,不肯教給別人.
孔子這三句話,表面上看是很容易的,做起來(lái)就非常難.后世為人師表者,可以將這幾句話作成格言,在碰到厭倦的時(shí)候,提起孔子這幾句話,在肚子里臉紅一下,馬上自己改正過(guò)來(lái).孔子在接著這三句話之后便說(shuō)：“何有于我哉?”翻成白話,便是說(shuō),我沒(méi)有什么學(xué)問(wèn),只不過(guò)到處留意,默默地學(xué)習(xí)中,我把它強(qiáng)記下來(lái)；求學(xué)問(wèn)不厭倦；教人也不厭倦；但是除了這三點(diǎn)以外,我什么都不懂,什么都沒(méi)有.就是這個(gè)意思.可是這三點(diǎn)都是真學(xué)問(wèn),我們大家都很難做到,所以我認(rèn)為這篇是第一篇《學(xué)而》的引伸注解.