蘇武傳中 衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說(shuō)辭有什么不同
蘇武傳中 衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說(shuō)辭有什么不同
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衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式.先以副使張勝獲罪,蘇武“當(dāng)相坐”,來(lái)脅迫他,遭拒絕后,又“復(fù)舉劍擬之”來(lái)威逼,然“武不動(dòng)”.威逼不成,又以“賜號(hào)稱(chēng)王,擁眾數(shù)萬(wàn),馬畜彌山,富貴如此”來(lái)利誘.而李陵則是以老朋友、老同事的身份,在飲酒敘談之中,動(dòng)之以情,曉之以理;先指出漢朝的薄情,其父兄都被漢武帝害死;再披露蘇武家庭的悲劇:“太夫人已不幸”“婦年少,已更嫁”“獨(dú)有女弟二人,兩男一女,今復(fù)十余年,存亡不可知”;又以切身體會(huì)說(shuō)明最初與蘇武頗有同感;最后指出漢朝法令無(wú)常,即使回去也難保身家平安.所以“人生如朝露,何久自苦若此?”顯得推心置腹,委婉通情.二人的勸降方式之所以不同,一是兩人與蘇武的關(guān)系不同,二是兩人的地位與修養(yǎng)不同.衛(wèi)律原來(lái)是漢朝的武將,被匈奴俘虜后投降的,本是無(wú)氣節(jié)的武夫,希冀獻(xiàn)功的小人,并無(wú)是非標(biāo)準(zhǔn),惟利是圖,所以丑態(tài)百出,遭到蘇武的唾棄.而李陵是一代名將飛將軍李廣之后,曾為漢朝立下戰(zhàn)功,因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降,被漢武帝誅滅家族.所以在勸降時(shí)用攻心法,而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下沾襟”,可見(jiàn)尚存羞惡之心.
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