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  • “學者”這個詞是古今異義嗎?

    “學者”這個詞是古今異義嗎?
    《張衡傳》中“竟是學者咸怪其無征”這個“學者”應(yīng)該是有學問的人的意思,跟現(xiàn)在我們所說的“學者”是一個意義;而韓愈《師說》中的“古之學者必有師”,這個學者是求學的人的意思.既然《張衡傳》出自《后漢書》,作者是范曄,南朝宋人,那年代自然是在唐朝的韓愈之前.由此看來,唐朝之前“學者”已經(jīng)有了現(xiàn)代漢語中“有學問的人”這個義項.那么“學者”可以算是古今異義詞嗎?
    如果算是古今異義的話,這應(yīng)該不屬于古今異義中的詞義縮小,那應(yīng)該算是哪種古今異義類型呢?
    語文人氣:120 ℃時間:2020-02-05 02:54:54
    優(yōu)質(zhì)解答
    詞匯的發(fā)展,體現(xiàn)在實詞上,最顯著的就是詞義的古今變化.古今詞義的差別,因其演變情形的不同,大致有如下幾種:
    -詞義擴大
    -詞義縮小
    -詞義轉(zhuǎn)移
    -感情色彩變化
    -名稱說法改變
    -詞義強化
    -詞義弱化
    -古褒今貶
    -古貶今褒
    個人認為,由于古時讀書人少,不像現(xiàn)在比較普及,所以學者一次可以既指學術(shù)上有一定造詣的人也可以指求學的人;而今學者沒有了“求學的人”這個含義,詞義應(yīng)該還是縮小了;或者可以歸類為詞義轉(zhuǎn)移;
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    在古代,學者譯為:
    ▲ 做學問的人;求學的人.
    ----- 《論語·憲問》:“古之學者為己,今之學者為人.”
    ▲ 在學術(shù)上有一定造詣的人.
    ----- 《莊子·刻意》:“語仁義忠信,恭儉推讓,為修己而已矣;此平世之士,教誨之人,游居學者之所好也.”
    在現(xiàn)代,學者多指進行社會科學研究的文人,但也不乏自然科學專家.
    ▲ 學者,又名學人,近義詞可以是專家、顧問等,在學術(shù)方面比較優(yōu)秀并且其思想能夠影響社會發(fā)展的人.
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