《江南春》表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往.但有的研究者提出了“諷刺說”,認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發(fā)展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺.其實解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā),而不應(yīng)該作抽象的推論.杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定厭惡.他在宣州,常常去開元寺等處游玩.在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友.著名的詩句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的.當(dāng)然,在欣賞的同時,偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的.表達了作者的情緒很中性,既無明顯的憎 ,也無明顯的惡,僅僅是在單純地寫景、詠春.
《春日偶成》一首即景詩,描寫春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首寫理趣的詩,作者用樸素的手法把柔和明麗的春光同作者自得其樂的心情融為一體.開頭兩句寫云淡風(fēng)輕、繁花垂柳,一片大自然的郁勃生機;第三句是詩意的轉(zhuǎn)折和推進,第四句更進一步說明自己并非學(xué)少年偷閑春游,它所要表達的是一種哲理,以及對自然及宇宙的認(rèn)識.全詩表達了理學(xué)家追求平淡自然、不急不躁的修身養(yǎng)性的色彩和水到渠成的務(wù)實功夫,也表現(xiàn)了一種閑適恬靜的意境.風(fēng)格平易自然,語言淺近通俗.全詩寫出了詩人懷念少年時在故鄉(xiāng)時的事情,表達了詩人心中對少年、故鄉(xiāng)的懷念.
《江南春》和《春日偶成》都表達了詩人( )的情感.
《江南春》和《春日偶成》都表達了詩人( )的情感.
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