【原文】 子張問仁于孔子.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣.”“請問之.”曰：“恭、寬、信、敏、惠.恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人.” 【譯文】 子張向孔子問仁.孔子說：“能夠處處實行五種品德.就是仁人了.”子張說：“請問哪五種.”孔子說：“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠.莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人.” 【評析】“莊重、寬厚、誠實、勤敏、慈惠”這些確實都是人類的美德,作為個人的道德修養(yǎng),能夠具備這些自然好.但是如果認為具備了這些美德就一定能有怎樣的好處,那就不很妥當(dāng)了,甚至也是非?？坎蛔〉?比如,一個人莊重固然可以避免受到莊重的人侮辱,但卻不一定能避免受到不莊重的人的侮辱.一個人誠信,自然會比不誠信的人優(yōu)先受到任用,但是誠信只是一個人的基本素質(zhì)之一,僅僅做到誠信還是遠遠不能滿足被任用的要求的,被任用的主要因素還是要有才能.至于做到慈惠,原本是做人的本份,如果是為了方便使喚人才去故意慈惠,那未免失去了慈惠的本意.