有民族特色的辯證和諧觀--“和”.這種“和”的境界,在儒家來(lái)說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的和諧,主張情與理的統(tǒng)一；在道家來(lái)說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,主張心與物的統(tǒng)一；在禪宗來(lái)說(shuō)更多地強(qiáng)調(diào)人與人心的和諧,追求心靈的澄凈,“即心即佛”.這樣的“和”,從個(gè)人到社會(huì),從人文到藝術(shù),從天地萬(wàn)物到整個(gè)宇宙,無(wú)不貫通. “天人合一”的和諧美,顯然是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的最高追求.中國(guó)美學(xué)要求美與善的統(tǒng)一,而所謂善的最高境界,儒道兩家雖各有不同的說(shuō)法,但歸結(jié)到最后,都以“天人合一”為最高境界,而所謂“天人合一”的境界,也正是一種審美的境界,一種真善美統(tǒng)一的境界.