西歐封建時(shí)代(約公元476年~公元1453年)
西羅馬帝國(guó)滅亡公(元476年)
這樣的話中國(guó)當(dāng)時(shí)的處于南北朝時(shí)期(公元420年—公元589年)
東方主要是中國(guó)
在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,地主占有土地,趕走原來(lái)的土地所有者（即農(nóng)民）,然后把土地租佃給這些無(wú)地農(nóng)民,由農(nóng)民自行開(kāi)發(fā)與耕種,繳納地租.
中國(guó)封建社會(huì)里,農(nóng)民們名義上有獨(dú)立的人身,但實(shí)際由于各種原因,農(nóng)民根本沒(méi)有自由.
西方主要是西歐各國(guó)
西方封建社會(huì)時(shí)期,封建領(lǐng)主不僅占有農(nóng)田,還把原來(lái)生息在這片領(lǐng)地上的農(nóng)民也囊括入自己的帳簿,使大批農(nóng)民淪為農(nóng)奴.
在西方,農(nóng)奴則被視為領(lǐng)主財(cái)產(chǎn)的一部分,與奴隸類似,但農(nóng)奴只可使用不可買賣.
分封制度東西方差異
封建社會(huì)即分封制,在中國(guó)盛行分封制的時(shí)期是秦始皇建立中央集權(quán)制之前的時(shí)期,尤其是西周時(shí)期,分封天下,但必須服從圣上.
歐洲,沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的中央集權(quán)統(tǒng)治,大大小小的君主受到分封后各自為政,建立屬于自己的城邦,如同中國(guó)的周朝,是一個(gè)真正封土地而后建國(guó)的封建社會(huì).
生產(chǎn)力經(jīng)濟(jì)方面不同
中國(guó)在農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期的社會(huì)形態(tài)發(fā)展是領(lǐng)先于歐洲社會(huì)形態(tài)的發(fā)展的,中國(guó)的“宗法專制社會(huì)”比同時(shí)期的歐洲的“封建社會(huì)”更加進(jìn)步,而且兩種社會(huì)形態(tài)有著很明顯的區(qū)別.
中國(guó)在政治上過(guò)早地發(fā)展進(jìn)入中央集權(quán)制度,而經(jīng)濟(jì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,這就嚴(yán)重阻礙了中國(guó)兩千年的發(fā)展,使中國(guó)的前進(jìn)自秦以后就走進(jìn)了“死胡同”.
可以說(shuō)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到皇權(quán)與封建制度的雙重壓迫歐洲的封建主義指的是這樣一種關(guān)系：領(lǐng)主與附庸之間是一種相互承擔(dān)義務(wù)的契約關(guān)系.具體來(lái)講,領(lǐng)主必須保護(hù)附庸,必要時(shí)要給予經(jīng)濟(jì)援助；附庸必須服從領(lǐng)主,向領(lǐng)主效忠,一般以納貢或納稅來(lái)酬答領(lǐng)主,向領(lǐng)主提供生活上需要的設(shè)施和供應(yīng)；領(lǐng)主必須同意按照人的法律和神的法律公正地進(jìn)行統(tǒng)治,附庸們必須保證服從領(lǐng)主公正的統(tǒng)治；只要任何一方違反契約,另一方就不受義務(wù)的約束,有權(quán)采取行動(dòng)加以糾正.
歐洲的封建主義是建立在有所限制的君主權(quán)這一思想上的,不管誰(shuí)是統(tǒng)治者,封建主義反對(duì)絕對(duì)權(quán)威.封建政府是被認(rèn)為法律統(tǒng)治的政府,而不是人統(tǒng)治的政府.任何統(tǒng)治者,無(wú)論他的地位多高,無(wú)權(quán)隨心所欲地把他的個(gè)人意志強(qiáng)加于他的臣民.
人們被教導(dǎo)說(shuō)有權(quán)反對(duì)變成暴君的任何統(tǒng)治者.最后這一點(diǎn),貫穿了整個(gè)西方歷史,從古希臘直到今天.而在東方,人們一直被教導(dǎo)的是：‘你必須順從.不管你有多么充足的理由,只要你反抗了,但憑你的反抗,你就有了不可饒恕的罪過(guò)’.
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