1．毛澤東的讀書法
　　毛澤東畢生珍惜時(shí)間,博覽群書.其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他主要的讀書方法.他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》、《漢書》等古籍,并且不斷地重溫；就是到了晚年,對他喜愛的同一本史書,也是反復(fù)研讀,并有讀過一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號的習(xí)慣,所以,在他讀過的許多書籍中,均留下了他讀過二遍、三遍的圈記.毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多,想得多,寫得多,問得多”的習(xí)慣.他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄,在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號,作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾謬.
　　2．魯迅的讀書法
　　魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上,形成了有自己特色的讀書方法.一是泛覽,他提倡博采眾家,取其所長,主張?jiān)谙e的時(shí)候,要“隨便翻翻”.二是硬看.對較難懂的必讀書,硬著頭皮讀下去,直到讀懂鉆透為止.三是專精.他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ),然后選擇自己喜愛的一門或幾門,深入地研究下去.否則,讀書雖多,終究還是一事無成.四是活讀.魯迅主張讀書要獨(dú)立思考,注意觀察并重視實(shí)踐.他說：“專讀書也有弊病,所以必須和社會接觸,使所讀的書活起來.”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”.五是參讀.魯迅讀書不但讀選本,還參讀作者傳記、專集,以便了解其所處的時(shí)代和地位,由此深化對作品的理解.
　　3．蘇步青的讀書法
　　著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時(shí),第一遍一般先讀個(gè)大概,第二遍、第三遍逐步加深理解.他就是這樣來讀《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》的.他最喜歡《聊齋》,不知反復(fù)讀了多少遍.起初,有些地方不懂,又無處查,他就讀下去再說,以后再讀就逐步加深理解.蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的,他總是邊讀邊想,邊做習(xí)題,到讀最后一遍,題目全部做完.他認(rèn)為,讀書不必太多,要讀的精,要讀到你知道這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了,這才算讀好、讀精了.
　　4．華羅庚的讀書法
　　華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長的數(shù)學(xué)家,他的讀書方法有獨(dú)到之處.
　　用慢功夫打基礎(chǔ).華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容,先用慢功夫打好基礎(chǔ),再逐步加快進(jìn)度,他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容.由于學(xué)得扎實(shí),到清華大學(xué)沒多久,他就聽起了研究主課程.
　　“厚薄”法.華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段.當(dāng)你對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點(diǎn),掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后,讀書就由厚變薄了,愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺.如果在讀書過程中,你對各章節(jié)又作深入的探討,在每頁上加添注解,補(bǔ)充參考資料,那么,書又會愈讀愈厚.因此,讀書就是由厚到薄,又由薄到厚的雙向過程.
　　推想法.一本書拿到手后,華羅庚先對著書名思考片刻,然后開始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來做,該怎么做.待一切全部想好后,再開始閱讀.凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容,很快瀏覽而過,專門去讀書中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn),這樣,華羅庚博采眾長,得益很多.
　　5．王梓坤的讀書法
　　數(shù)學(xué)家王梓坤的讀書方法也很有風(fēng)格.一是抄讀法.王梓坤上中學(xué)時(shí),做完功課一有時(shí)間,便光顧圖書館.好書借了實(shí)在舍不得還,但買不到也買不起,他便下決心動(dòng)手抄書.抄,他認(rèn)為總還是抄得起的.他先后抄過林語堂寫的《高級英文法》,抄過英文的《英文大全》,還抄過《孫子兵法》,這本書愛不釋手,則一口氣抄兩份.王梓坤認(rèn)為,人們只知抄書之苦,未知抄書之益,抄完毫未俱見,一覽無余,勝讀十遍.二是慢中求快法.他認(rèn)為,一本書的前一兩章通常是全書的關(guān)鍵,因?yàn)槊块T學(xué)科都有特定的研究對象,有專門的術(shù)語和符號,如平面幾何研究三角形、圓及其他圖形的性質(zhì),初等代數(shù)則主要研究代數(shù)運(yùn)算.因此,耐心地學(xué)好前一兩章,初步掌握這門學(xué)科的思想方法,這樣讀下去才會有興趣.他拿到一本書后,開始總是讀得很慢,邊讀邊做筆記,做習(xí)題,想一想,算一算,細(xì)細(xì)閱讀,認(rèn)真理會,先慢后快,慢中求快.
　　6．田中角榮的“撕書”讀書法
　　曾任過日本總理大臣的田中角榮,早年由于家境貧寒,上完高小以后就失去了系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機(jī)會.在半工半讀的學(xué)習(xí)中,他十分注意讀書方法.為了鍛煉自己的記憶力,他一頁頁地背誦《簡明英和詞典》、日文辭典《廣辭林》,采用的辦法就是一次撕下一頁,記熟了就扔了.這鍛煉出他非凡的記憶力.
　　列寧讀書法：
　　列寧怎樣提高閱讀速度
　　列寧讀書的速度和理解的深度異常驚人.有一次,一位老布爾什維克見列寧捧著—本很厚的外文書在快速翻閱,便問他要把一首詩背下來需要讀多少遍,列寧回答說：只要讀兩遍就可以了.
　　列寧之所以具有如此強(qiáng)的記憶力,是與他讀書過程中的專心致志分不開的.他讀起書來,對周圍的一切就理會不到了.有一次,他的幾個(gè)姐妹惡作劇,用6把椅子在他身后搭了一個(gè)不穩(wěn)定的三角塔,只要列寧一動(dòng),塔就會傾倒.然而,正專心讀書的列寧毫未察覺,紋絲不動(dòng).直到半小時(shí)后,他讀完了預(yù)定要讀的一章書,才抬起頭來,木塔轟然倒塌……
　　這個(gè)故事說明,要想把書讀透、記牢,必須高度集中注意力.古人早就說過：“讀書有三到：心到、眼到、口到.心不在此,則眼看不仔細(xì).心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼、口有不到者乎?”
　　秦牧讀書法：
　　秦牧主張“牛嚼”和“鯨吞”
　　當(dāng)代著名作家秦牧,每天都要閱讀大量的書報(bào)雜志,廣搏地積累知識.結(jié)果,他寫出的作品宛如由知識的珠寶串成,閃耀著獨(dú)特的光彩.秦牧在談到讀書時(shí),主張采取牛和鯨的吃法,即“牛嚼”與“鯨吞”.
　　什么叫“牛嚼”呢?他說：“老牛白日吃草之后,到深夜十一二點(diǎn),還動(dòng)著嘴巴,把白天吞咽下去的東西再次‘反芻’,嚼爛嚼細(xì).我們對需要精讀的東西,也應(yīng)該這樣反復(fù)多次,嚼得極細(xì)再吞下.有的書,剛開始先大體吞下去,然后分段細(xì)細(xì)研讀體味.這樣,再難消化的東西也容易消化了.”這就是“牛嚼”式的精讀.
　　那什么叫“鯨吞”呢?他說,鯨類中的龐然大物——須鯨,游動(dòng)時(shí)儼然能一座飄浮的小島.但它卻是以海里的小魚小蝦為主食的.這些小玩藝兒怎么填滿它的巨胃呢?原來,須鯨游起來一直張著大口,小魚小蝦隨著海水流入它的口中,它把嘴巴一合,海水就從齒縫中嘩嘩漏掉,而大量的小魚小蝦被篩留下來.如此一大口一大口地吃,整噸整噸的小魚小蝦就進(jìn)入鯨的胃袋了.人們泛讀也應(yīng)該學(xué)習(xí)鯨的吃法,一個(gè)想要學(xué)點(diǎn)知識的人,如果只有精讀,沒有泛讀；如果每天不能“吞食”它幾萬字的話,知識是很難豐富起來的.單靠精致的點(diǎn)心和維生素丸來養(yǎng)生,是肯定健壯不起來的.
　　“牛嚼”與“鯨吞”,二者不可偏廢.既要“鯨吞”,要大量地廣泛地閱讀各種書籍,又要對其中少量經(jīng)典著作反復(fù)鉆研,細(xì)細(xì)品味.如此這般,精讀和泛讀就能有機(jī)地結(jié)合起來了.
　　巴金的讀書法：
　　著名作家巴金的讀書方法十分奇特,因?yàn)樗窃跊]有書本的情況下進(jìn)行的.讀書而無書的確算得天下一奇了,這到底是怎么回事呢?巴金說：“我第二次住院治療,每天午睡不到一小時(shí),就下床坐在小沙發(fā)上,等候護(hù)士同志兩點(diǎn)鐘來量體溫.我坐著,一動(dòng)也不動(dòng),但并沒有打瞌睡.我的腦子不肯休息.它在回憶我過去讀過的一些書,一些作品,好像它想在我的記憶力完全衰退之前,保留下一點(diǎn)美好的東西.”
　　原來他的讀書法就是靜坐在那里回憶曾經(jīng)讀過的書.這樣有許多好處：
　　(1)不受條件限制,可以充分利用時(shí)間.巴金列舉了兩個(gè)例子：一個(gè)是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,列寧格勒長期被德軍包圍的時(shí)候,有一位少女在日記中寫著“某某型,《安娜·卡列尼娜》”一類的句子.當(dāng)時(shí)沒有電,也沒有蠟燭,整個(gè)城市實(shí)行燈火管制,她不能讀書,而是在黑暗中靜坐回憶書中的情節(jié).托爾斯泰的小說幫助她度過了那些恐怖的黑夜.另一個(gè)例子是他自己在十年內(nèi)亂中的親身經(jīng)歷.他說：“‘文革’期間要是造反派允許我寫日記,允許我照自己的意思寫日記,我的日記中一定寫滿了書名.人們會奇怪：我的書房給貼了封條,加上鎖,封閉了十年,我從哪里找到那些書來閱讀?他們忘了人的腦子里有一個(gè)大倉庫,里面儲存著別人拿不走的東西.”這兩個(gè)事例說明,在一切不具備正常讀書條件的情況下都可以“讀書”.
　　(2)溫故而知新.通過回憶,將過去讀過的書拿出來一點(diǎn)點(diǎn)地咀嚼,就象牛反芻一樣,能進(jìn)一步消化吸收.每回憶一次都會有新的理解,新的認(rèn)識,新的收獲.
　　(3)能夠不斷地從已讀過的書中吸取精神力量.巴金說：“我現(xiàn)在跟疾病作斗爭,也從各種各樣的作品中得到鼓勵(lì)……即使在病中我沒有精神閱讀新的作品,過去精神財(cái)富的積累也夠我這有限余生消耗的.一直到死,人都需要光和熱.”
　　華羅庚讀書法：
　　華羅庚讀書法：“由薄到厚”與“由厚到薄”
　　華羅庚教授把讀書的過程歸納為“由薄到厚”與“由厚到薄”兩個(gè)階段.
　　他說：“一本書,當(dāng)未讀之前,你感到就是那么厚；在讀的過程中,如果你對各章各節(jié)又作深入的探討,在每頁上加添注解,補(bǔ)充參考材料,那就會覺得更厚了.但是,當(dāng)我們對書的內(nèi)容真正有了透徹的了解,抓住了全書的要點(diǎn),掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后,就會感到書本變薄了.愈是懂得透徹,就愈有薄的感覺.這是每個(gè)科學(xué)家都要經(jīng)歷的過程.這樣,并不是學(xué)的知識變少了,而是把知識消化了.”
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　　恩格斯讀書法：
　　恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著,一般不輕易使用第二手、第三手材料.1884年8月6日,德國社會民主黨人格奧爾格·享利?！じ栺R爾給恩格斯寫了一封信,說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學(xué),但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才好.恩格斯復(fù)信道,這個(gè)問題很難回答,因?yàn)榇髮W(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害,關(guān)鍵是要自學(xué),并掌握有效的自學(xué)方法.恩格斯在信中說：“從真正古典的書籍學(xué)起,而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟(jì)學(xué)簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起.”“最主要的是,認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué),還有空想社會主義圣西門、傅立葉和歐文的著作,以及馬克思著作,同時(shí)要不斷的努力得出自己的見解.”也就是說,要系統(tǒng)地讀原著,因?yàn)椤把芯吭旧?不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途.”從其閱讀過的書目來看,他雖然也讀過大量的通俗小冊子,報(bào)刊等,但花功夫最大,讀得最多的還是那些經(jīng)典原著.他認(rèn)為,系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法.這樣,可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程,不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理,而且可以掌握其發(fā)展過程,了解這一理論的全貌.