你的意思是老子：“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”.“是以圣人處無為之事,行不言之教”.
“這種為和平付出之代價無疑比戰(zhàn)費來的低廉.”
其實不然.辯證的看的話,同一之中有矛盾的對立,宋朝有打此仗的否定和議決心與及人,財,物,有沒有其量變能否達質(zhì)變的問題.
在這里就要充分理解老子的辯證法：“天下皆知美之為美,斯惡已；皆知善之為善,斯不善已.
有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也.”
“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上.勝而不美,而美之者,是樂殺人.夫樂殺人者,則不可得志于天下矣.”
如美韓黃海演習(xí),準(zhǔn)備航母開進黃海雖說不針對第三方.而一名持刀者來你家門口武刀弄槍的請問你作何感想.
中美兩國,和則雙贏,爭則雙不利.
然而我之認為和諧不是無矛盾之和諧,矛盾也不是無和諧之矛盾.
“評價歷史問題應(yīng)該科學(xué)而全面,我們經(jīng)常會用“辯證”思想思考問題”.
辯證法（中國漢語言文字決定的）是止于認識論去思考.換言之.辯證法是認識論的中介.而認識論是全部實證邏輯哲學(xué)去完成（分析哲學(xué)）.